Когда в храме будут установлены Божества, ты должен будешь лично заботиться о Них. Поклонение Божествам - процесс, требующий большой дисциплины. Ты должен следовать регулирующим принципам очень строго.
Письмо Гопала Кришне дасу, 3 сентября 1969
Да, Бог постоянно пребывает в своем образе арча-виграхи, как Кришна, или Рама, или Чаитанйа. Поэтому Ему надо оказывать такое же почтение, как если бы Он присутствовал здесь лично. Если ты постоянно искренне повторяешь святые имена, соблюдаешь правила, принятые в Сознании Кришны, у тебя очень скоро откроются глаза, и ты увидишь в Божестве Кришну.
Письмо Лалитананде, 2 сентября 1972
Твое письмо доставило мне удовольствие. Я рад, что программа создания Института вызывает у тебя такой горячий интерес. Будь наготове, я уже веду переговоры. Как только я их закончу, я пошлю тебе телеграмму, чтобы ты приехал. А пока попроси всех представителей Джи-Би-Си выслать полные списки наших учеников, имеющих ученую степень бакалавра, магистра или доктора философии.
Письмо Сварупа Дамодаре дасу, 31 августа 1975
Саннйаси проходит четыре стадии развития: кутичак, бахудака, паривраджака и парамахамса. Саннйаси в стадии парамахамсы - духовный учитель всех. Я попросил Киртанананду Махараджу пока работать на уровне бахудака. Я обсуждал с ним это, когда бы в Новом Вриндаване. На этой стадии он должен перемещаться среди людей и привлекать их внимание к устройству Нового Вриндавана и пытаться привлечь их внимание к развитию этого проекта. Так что он должен немедленно начать программу бахудака и собирать деньги не с преданных, а с людей за пределами нашего Движения. И, поскольку он ответственен за Новый Вриндаван, он может вкладывать все собранное в развитие Нового Вриндавана, а перед тем Хайагрива должен переписать собственность на имя Общества.
Письмо Брахмананде, 30 августа 1969
Я очень рад получить здесь, в Индии, твое первое письмо, а также пожертвование в размере 10 долларов. В пожертвованиях ты всегда первый, поэтому твое пожертвование приходит первым от американских центров. В Шримад-Бхагаватам также говорится, что лучшее применение для человеческой формы жизни - это служение Господу Кришне жизнью, деньгами, разумом и речью. Все вы добрые души, особенно хорош твой пример, потому что ты на практике посвятил всю свою жизнь и душу сознанию Кришны, ты используешь свои возможности для служения Обществу и посвящаешь свой разум и речь распространению сознания Кришны. Я очень высоко ценю твои усилия, и Кришна, конечно же, будет благословлять тебя все больше и больше, и ты сам это почувствуешь.
Письмо Сатсварупе, 29 августа 1967
Я счастлив, что ты путешествуешь и проповедуешь. Это делал и Господь Чаитанйа Махапрабху; будучи молодым саннйаси Он путешествовал по всей Индии почти шесть лет. Мой Гуру Махараджа тоже путешествовал, и я путешествую. Единственное: я не знаю, насколько практично возить Божества в грузовиках, там ведь тряска, и это может повредить Божества, и кроме того там невозможно поддерживать на должном уровне поклонение, чистоту, своевременное предложение пищи и т.д. Следует быть очень осторожным в поклонении Божествам; если оно совершается небрежно, это очень оскорбительно, и нам это не поможет, мы не должны делать это лишь напоказ. Я предлагаю снабдить все наши автобусы изображениям Гуру-Гауранги, это будет достаточно хорошо. Главное дело путешествующих автобусов - распространять побольше книг, что ты думаешь?
Письмо Судаме, 28 августа 1973
Любого человека, который обладает естественной склонностью отвергать чувственное наслаждение, следует считать развитым в духовной жизни или освобожденным. То, что ты считаешь майу ложной, а Кришну - единственной реальностью, очень ценно. Никто еще ничего не выиграл от того, что был игрушкой в руках майи, но каждый, кто служит Кришне, обретает вечное счастье.
Письмо Мриналине, 27 августа 1967
Спасибо тебе за статью о марксизме. Можно сказать, что все эти так называемые крупные философы на самом деле просто мудхи. Наверное, я первый, кто так говорит. Наша философия совершенна, никто не может нанести нам поражение. Теперь лишь от тебя зависит, изучишь ли ты ее и сможешь ли представить должным образом. Сейчас у тебя есть все: уважение, философия, деньги, храмы, книги - все я тебе дал, но я стар, и дни мои сочтены. Теперь все зависит только от всех вас. Если вы не сможете расширять мое дело, вы должны, по крайней мере, поддерживать то, что я вам дал. Вы не можете упрекнуть меня в том, что я дал не все. Итак, на вас ложится сейчас великая ответственность.
Письмо Джаганнатха Сута дасу, 26 августа 1975
Нужно обладать непоколебимой верой в Кришну и в духовного учителя. Так познаётся секрет сознания Кришны. К сожалению, в последнее время в нашем Обществе была предпринята попытка пошатнуть эту формулу. Эта глупая попытка нанесла огромный вред, но если вы, члены Джи-Би-Си сможете исправить последствия этой попытки, тогда есть надежда, что наше развитие не прервется. Надеюсь, Кришна нам поможет. Есть два стиха в Чанакйа Шлоке, в которых говорится, что семью или организацию, может прославить, а может сжечь дотла всего один человек. Чанакйа Пандит говорит, что если в лесу есть одно дерево с ароматными цветами, это дерево прославит весь лес запахом своих цветов. Подобным образом, если в лесу есть одно дерево, в дупле которого теплится огонь, это единственное дерево может сжечь дотла весь лес.
Письмо Бали Мардану, 25 августа 1970
Вы оба сейчас крупные лидеры в Австралии, наряду с другими, сделайте хорошо скоординированную попытку помочь Моханананде преодолеть трудности и убедить его, что все хорошо, что я на него вовсе не сержусь. Такие вещи иногда будут случаться даже с лучшими преданными, и таким образом постарайтесь убедить его вернуться к работе с прежним энтузиазмом и снова стать великим преданным. Он молод, поэтому мы не должны воспринимать его поступки слишком серьезно, лучше забыть прошлое и дать ему возможность исправиться. Его служение снова может стать очень ценным для Австралии. Я знаю, он хороший парень. Не гоните его - это дискредитирует вас как руководителей. Но если там совсем трудно, он может приехать сюда в Лос-Анджелес и пожить некоторое время со мной, я не возражаю.
Письмо Мадхудвише и Амогхе, 24 августа 1972