Как я понял, ты собираешься открыть отделение «Духовного Неба» в Бостоне. Но Гаргамуни написал мне, что эта идея ему не нравится. Думаю, что мы не должны допускать конкуренции между центрами в бизнесе. В каком-то смысле бизнес - это очень опасная ловушка майи.
Письмо Брахмананде, 5 сентября 1969
Махараджа Прахлада никогда не просил Бога ни о чем. [Он не говорил:] «О Кришна, избавь меня от моего демонического отца!» Нет, но поскольку он всегда, при любых обстоятельствах, помнил Кришну, Кришна всегда спасал его, а в конце концов разгневался и пришел лично, чтобы убить отца-демона. Но, даже когда Кришна пришел лично, Прахлада не просил у Него ничего, кроме милости для своего отца. Таков чистый преданный. Конечно, мы не можем подражать Прахладе, но мы всегда должны стараться помнить примеры, поданные нашими предшественниками, и постоянно следовать этим примерам.
Письмо Пэтти Дорган, 4 сентября 1972
По поводу твоего вопроса: и Шукадева, и Билвамангала Тхакур впоследствии достигли супружеского любви.
Письмо Ачьютананде Свами, 3 сентября 1975
Идея в том, чтобы первоначальное название «Обратно к Богу» оставалось неизменным, даже если журнал выходит в другой стране. Ты сам можешь видеть, что крупные журналы, такие как «Лайф» и «Тайм» распространяются в других странах под теми же названиями, которые не переводятся на местные языки. Если ты думаешь, что изменение названия уместно, я возражать не буду. Тогда вместо «Бэк ту Годхед» будет «Цурюк цур Готхайт».
Письмо Хамсадуте, 2 сентября 1970
Мирские археологи ошибаются, когда говорят, что люди произошли от обезьян, ведь в настоящее время существую и люди, и обезьяны. Обезьяны не вымерли. Поэтому эта теория не верна. Никто не видел, чтобы обезьяна родила человека. Если сейчас человек и обезьяна существуют бок о бок, значит, на протяжение миллионов лет они так и существовали. Вот наша теория. Современная материалистическая археология нас не интересует. Наше понимание зиждется на духовных принципах. Переселение души не зависит от истории.
Письмо Баху Рупа дасу, 1 сентября 1975
Что касается храма в Реджине, если он уже открыт, то поддерживай его, а если нет, то нам сейчас не надо открывать новые храмы, особенно в маленьких городах. Лучше посылать туда путешествующие группы санкиртаны, так я себе это мыслил с самого начала. А возить Божества в транспорте можно, при условии, что о Них должным образом заботятся, так что делай все необходимое. Все должно делаться квалифицированно - таково моё мнение.
Письмо Джагадише, 31 августа 1973
Сим удостоверяется, что Шриман Бхагаван дас Адхикари является посвященным священнослужителем Международного общества сознания Кришны, носящим титул «Бхакти-шастри» и обладающим необходимой квалификацией, чтобы учить сознанию Кришны и ведической литературе в целом. Он прошел многолетнее обучение под моим руководством и является одним из моих ведущих учеников.
Письмо тем, кого это касается, 30 августа 1971
Не огорчайся и не впадай в депрессию. От своих духовных братьев я ничего не видел, кроме депрессий, репрессий и давлений - но я продолжал твердо держаться своего долга. И пусть ты испытываешь разочарование, продолжай делать свое дело в настроении служения и полного вдохновения сознанием Кришны.
Письмо Гурудасу, 29 августа 1972
Мои особые благословения Палике Прабху и Каушалье Прабху, которые так много делают для нашего Господа. Должно быть, они имеют особое благословение вернуться домой, к Богу, не задерживаясь в ожидании следующей жизни. Горячо поблагодари их от моего имени.
Письмо Бхавананде, 28 августа 1972
Мы должны придерживаться такой линии, чтобы публиковать только статьи и рисунки о сознании Кришны. Никакие другие движения, кроме одного только Сознания Кришны в чистом виде, нас просто не интересуют. В Индии говорят, что лучше маленький кусочек чистого, чем целые горы нечистого или оскверненного. Пожалуйста, постарайся следовать этому направлению и публиковать в «Обратно к Богу» только статьи о чистом сознании Кришны.
Письмо Брахмананде, 27 августа 1969