6 октября
"Дом, милый дом". Да, очень милый. Целые дни и ночи работа. Это – моха. Тяжелая работа круглые сутки; нет и минуты свободного времени, и все равно слышно: “Милый дом”. Это – иллюзия.
Майапур, 6 октября, 1974
"Дом, милый дом". Да, очень милый. Целые дни и ночи работа. Это – моха. Тяжелая работа круглые сутки; нет и минуты свободного времени, и все равно слышно: “Милый дом”. Это – иллюзия.
Майапур, 6 октября, 1974
Если вы действительно находитесь в сознании Кришны, вы можете столкнуться с самым большим несчастьем и остаться абсолютно спокойным.
Калькутта, 5 октября, 1971
Кришна не бедный. Кришна [не] стремится сюда. Он [не] очень голоден, Он [не] приходит сюда, чтобы есть ваши пури и расагулы. Нет. Кришна настолько добр, что предстает перед вами, чтобы принять все, что вы предлагаете [Ему] с преданностью.
Бомбей, 4 октября, 1972
Что касается меня: я не против ни жизни, ни смерти. Но если вы стараетесь [что-то сделать] для моей жизни, делайте это всерьез. Такова моя формула. Никакой небрежности.
Вриндаван, 3 октября, 1977
Продажа книг является настоящей проповедью. Ты должны знать как продавать, не вызывая раздражения. Что даст твоя трехминутная лекция? Но если кто-то прочтет одну страницу, его жизнь может измениться.
Письмо Бали-мардану, 30 сентября, 1972
Если твое сознание поглощено Кришной, тогда ты санньяси всегда.
Письмо Джайананде, 29 сентября, 1967
Уменьшительным от “Демон-крейзи” (демонично-сумасшедший) является “демократия”. Все демоны и негодяи собираются вместе и так или иначе голосуют, избираются на должность и занимаются грабежом.
Маяпур, 28 сентября, 1974
Гуру и Кришна – две параллельные рельсы, по которым духовный экспресс движется очень мягко.
Рисьмо Девананде, 27 сентября, 1967
Кришна проявляет особую заботу о преданном, направляет его, дает ему разум. Что это за разум? Чтобы просто дать ему путеводную нить как можно прийти домой, обратно к Богу. Кришна не дает разум для достижения какого-то материального процветания. Но люди не очень заинтересованы в поклонении Кришне.
Бомбей, 26 сентября, 1973
К одежде следует относиться, учитывая вкусы других, и к продуктам питания необходимо относиться в соответствии со вкусом других.
Письмо Рактаке, 25 сентября, 1969