Когда ты поедешь в Лондон, чтобы строить планы относительно Всемирной Санкиртаны, прими во внимание предложение г-на Парикха. Он говорит, что нашу группу приглашают в Кению для представления киртана. И если мы согласимся, то нашей группе минимум из двадцати пяти человек они готовы оплатить билеты туда и обратно и проживание. Итак, по дороге в Индию ты можешь проводить киртан в крупных городах Европы, а затем отправиться в Африку, в Кению.
Письмо Тамала Кришне, 15 мая 1970
Относительно качества повторения «Харе Кришна»: мы должны стараться избегать десяти видов оскорблений. В этом и заключается качество.
Письмо Райараме, 14 мая 1968
Преданные в храме должны быть постоянно заняты, иначе они не будут прогрессировать в сознании Кришны. Майа очень сильна, и при любой возможности будет нападать. Поэтому каждый должен опасаться нападений майи. А единственная эффективная защита от нее - постоянное пребывание в сознании Кришны.
Письмо Мукунде, 13 мая 1967
Если вы видите, что в каждом живет Верховный Нарайана, тогда почему вы признаете только даридру? Если вы имеете такое широкое видение - видите в каждом Верховного Нарайану - почему вы делаете разделение, придаете кому-то большее значение, а кому-то меньшее? Это несовершенное видение. Вы должны видеть и в собаке Нарайану. Вы должны видеть куккура-нарайану. Почему только даридра-нарайана? Если у вас такое широкое видение, почему вы делаете разделение? Это несовершенное видение. Вы не должны посылать чага-нарайану - козу-нарайану - на скотобойню и позволять даридра-нарайане кушать ее мясо. Это не дело бхакт. Это демонично.
Лекция по Бхагавад-гите 12.13-14, Бомбей, 12 мая 1974
Современные ученые думают, что жизнь произошла из материи. Они утверждают, что миллионы и миллионы лет назад была только материя, но жизни не было. Мы это не принимаем. Из двух энергий (жизнь и материя) жизнь, или дух, - изначальная высшая энергия, а материя - производная подчиненная энергия... Дух независим, а материя зависима. Например, я могу жить даже без рук или ног. Если они будут ампутированы, я выживу. Следовательно, я независим от моих рук и ног; мои руки и ноги зависят от меня, духовной души в моем теле.
Восьмая утренняя прогулка: побережье Тихого океана, окрестности Лос-Анджелеса, 11 мая 1973
В настоящее время основная проблема Индии - это проблема пищи. Поэтому я решил начать программу организации деревень - людей будут приглашать переселяться в деревни, производить собственную пищу (зерно, фрукты и овощи), содержать достаточное количество коров, чтобы получать много молока, производить собственные ткани, хорошо питаться, чтобы поддерживать здоровье, а потом они могут садиться и регулярно повторять Маха-мантру Харе Кришна. Я устрою орошение земель, и люди, которые там поселятся, будут вкладывать свой труд в собственное пропитание и производство одежды для себя, а потом повторять Маха-мантру Харе-Кришна и развивать сознание Кришны.
Письмо Радхешварананду Госвами, 10 мая 1975
До меня дошли слухи, что группы санкиртаны в США могут скоро прекратить свое существование из-за политических репрессий и недостатка денег у людей. Некоторые так называемые преданные имели такое мнение, но ты можешь заверить людей в твоем окружении, что я возлагаю большие надежды на сознание Кришны в Америке, больше, чем в каких-либо других местах. О репрессиях и вопроса не возникнет, если мы будем искренни.
Письмо Рамешваре, 9 мая 1974
Бога нельзя познать индуктивным методом. Поэтому Его называют адхокшаджа, что означает «непостижимый прямым восприятием». Ученые говорят, что Бога нет, т.е. они пытались понять Его прямым восприятием. Однако Он - адхокшаджа! Поэтому ученые невежественны в отношении Бога, поскольку у них нет метода для Его постижения. Чтобы понять трансцендентную науку, нам необходимо обратиться к истинному духовному учителю, слушать его смиренно и служить ему. Господь Кришна объясняет это в Бхагавад-гите: тад виддхи пранипатена парипрашнена севайа [БГ 4.34].
Седьмая утренняя прогулка: побережье Тихого океана, окрестности Лос-Анджелеса, 8 мая 1973
Весь индо-мусульманский конфликт, вся борьба Ганди и Джинны, вся проблема Кашмира, поднятая в ЮНЕСКО, все это началось с небольшой разницы в костях. В индуистских храмах кость в виде раковины присутствует, но когда мусульманин бросил в храм бычью кость, начался скандал, закончившийся разделением на Индию и Пакистан. Беспристрастный мирской исследователь, наткнувшись в анналах индийской истории на этот эпизод с костью, несомненно придет к выводу о слепом повиновении словам Вед, либо Корана, либо Библии, которое приводит ко всякого рода джихадам и крестовым походам. Поэтому так называемые разумные люди современной эпохи приняли прибежище в секуляризме [доктрине отделения церкви от государства, по сути атеизме] из-за прискорбной религиозной вражды, которой полна история. Но это всего лишь другой вид глупости.
Письмо Шри Падампату Джи, 7 мая 1957
Я очень рад сообщению о Харидаси, удачливой девочке из Лос-Анджелеса. У нее прекрасные родители, и она имеет возможность находиться в сознании Кришны с детства. Поэтому есть необходимость обучать детей в нашем Обществе сознания Кришны, и тогда придет успех.
Письмо Мукунде, 6 мая 1968