Каким образом Господь Чайтанья учил на Своем примере как всегда думать о Кришне? Своей поглощенностью настроением самой возвышенной преданной на Голоке Вриндаване - Шримати Радхарани. Он был Самим Кришной, но Он принял настроение Радхики. Поэтому, что Он делал? Он всегда воспевал имена Кришны.
25 февраля, 2004, Майяпур
Тем не менее, до тех пор, пока у преданных есть материальные тела, они должны участвовать в социальном взаимодействии, но они знают, что это не принесет им внутреннего удовлетворения. Тело нужно подерживать, если мы хотим использовать его в слушании и воспевании. Поэтому, преданные должны обсуждать или участвовать в этих делах минимально, чтобы не забывать истинную цель поддержания тела.
24 февраля, 2010, блог
Без преданного служения о Кришне ничего не возможно понять.
Симферополь, Чайтанья-чаритамрита
Иногда бывает очень трудно, когда мы не находимся на уровне принятия аскез и неудобств с чистой мотивацией, и мы смотрим на этих падших, деградировавших людей Кали-юги, и единственное, о чем мы думаем - это как нам избежать их. Но так или иначе мы видим на примере жизни Шрилы Прабхупады и жизней тех, кто исполняет наставления Шрилы Прабхупады, что они проповедуют сознание Кришны и принимают так много страданий ради их блага; так или иначе, мы должны понять, что это удовлетворяет нашего духовного учителя и Кришну. Таков метод продвижения. Несмотря на то, что мы можем не быть сострадательными, все равно, если мы стараемся удовлетворить своего духовного учителя и Кришну, которые добровольно принимают на себя эти трудности, то мы сможем в свое время достичь уровня сострадания.
1990, Бостон
Устойчивость означает не только неободимость быть решительным, но еще и быть способным преодолевать препятствия, которые возникают на нашем пути. Когда бы перед преданным ни возникло препятствие, он не теряет из виду конечную цель вернуться домой, обратно к Богу. Он осторожно следит за тем, чтобы многочисленные материальные желания, которые проявляются в процессе следования по пути сознания Кришны, не сбивали его с этого пути.
Б.Г. 3.8-12
Одна из характеристик преданного заключается в том, что он не прилагает усилий по исполнению труднодостижимых целей, потому что он знает, что это тело не предназначено для чувственного наслажения. Поэтому, он принимает все, что дает ему Господь и остается всегда довольным во всех жизненных обстоятельствах.
Бостон, 1992
Желание Господа не может не проявиться. Если Господь желает, чтобы что-то произошло - оно произойдет, таков Господь. Единственный вопрос заключается в том, будет преданный участвовать в этом или нет. Если он неправильно пользуется своей крохотной независимостью, оспаривает авторитет Господа и действует независимо, тогда, как говорится, - поезд ушел. В результате он попадает во власть внешней энергии Господа. Поэтому, мы всегда должны желать находиться во власти внутренней энергии Господа и, таким образом, быть под ее защитой, будучи послушными воле Господа.
Ш.Б. 1.18.29, Монреаль, Канада
Когда Кришна удовлетворен нашей деятельностью, Он дает нам это наслаждение. Это высшая форма наслаждения, это устойчивое наслаждение, которое дает преданным возможность продолжать исполнять свой долг, как того желает Господь, несмотря на все препятствия. Когда преданный достигает духовного уровня, который называется Брахма-саукхьям (духовное счастье) и которого можно достичь, совершая аскезы и покаяния, он можен получить божественную возможность преданного служения.
Б.Г. 3.8-12
Другими словами, мы очищаемся, преодолевая трудности, которые мы встречаем, исполняя свои обязанности, а не избегая их. В этом заключается суть учения Бхагавад-гиты.
17 февраля, 1998, Алматы
Вот как Господь защищает Своих преданных. Он защищает их, принимая их в Свою внутреннюю энергию, Его внутреннее могущество. Он защищает их, занимая Их в любовном преданном служении, потому что те, кто защищены, будучи полностью занятыми в служении Господу, не могут попасть под влияние материальной природы.
16 февраля, 1994, Рига