Цитата дня Ниранджаны Свами

В чем же должны состоять наши аскезы и покаяния? Они должны заключаться в участии в движении санкиртаны Чайтаньи Махапрабху, чтобы осознанно отдать свою жизнь ради удовлетворения Чайтаньи Махапрабху, распространяя святое имя Господа. В этот век Кали для удовлетворения Господа рекомендован именно этот метод.

Бостон, 1990

Итак, или мы беспокоимся о том, чтобы защищать наши собственные материальные привязанности, или мы беспокоимся об удовольствии Кришны. Ради того, чтобы удовлетворить Кришну, преданный готов принять на себя беспокойства, и эти беспокойства могут, на самом деле, способствовать его собственному удовлетворению, потому что Кришна хочет видеть, как преданный принимает аскезы для того, чтобы удовлетворить Его, и когда Он видит, что преданный принимает на себя аскезы ради Его удовольствия, Господь отвечает взаимностью в соответствии с усилиями, которые прилагает этот преданный. Как же Он отвечает взаимностью? Он отвечает взаимностью, постепенно открывая Себя этому преданному.

26 февраля, 2004, Майяпур

Как же Господь Чайтанья учил на Своем примере, как всегда думать о Кришне? Он был поглощен умонастроением самой лучшей преданной Голоки Вриндаваны – Шримати Радхарани. Это был Сам Кришна. Но он принял умонастроение Радхики. Поэтому, что Он делал? Он всегда воспевал имена Кришны.

25 февраля, 2004, Майяпур

Тем не менее, до тех пор, пока у преданных есть материальные тела, они по-прежнему должны вступать в социальные отношения. Но они знают, что эти дела не принесут им внутреннего удовлетворения. Тело нужно поддерживать, если мы хотим использовать его для слушания и воспевания. Поэтому, преданные должны обсуждать эти темы или связываться с ними по минимуму, чтобы цель поддержания тела не была забыта.

24 февраля, 2010, Блог