• English
  • Русский

Цитата дня Ниранджаны Свами

15 августа

Мы слышим эти утверждения Бхагавад-Гиты и можем понять их теоретически, но реализованное знание не означает только понимать, наши действия должны соответствовать этому пониманию. Если мы осознали, что мы не являемся этим телом, то нас не потревожат ни счастье, ни несчастье. Мы не станем пытаться удовлетворять свои чувства больше, чем необходимо, потому что мы поймем, что удовлетворение не приходит вследствие выполнения требований тела. Поэтому, реализованное знание выше теоретического.

15 августа, 1992, Днепропетровск

13 августа

Кришна находится в глубине сердца того преданного, кто на самом деле развил свою любовь к Кришне. Все, что он видит, увеличивает его желание говорить о Кришне, потому что он не видит объектов чувственного удовлетворения, он видит все и каждого в связи с Кришной, потому что он любит Кришну и видит Кришну повсюду. Все, что он видит, напоминает ему о Кришне, и он начинает говорить о Кришне. Таковы признаки того, кто любит Кришну.

13 августа, 2005, Витебск

12 августа

Наше первостепенное занятие – воспевать Харе Кришна. Это воспевание – это метод убедить нас и дать нам силы понять, что мы не являемся творениями этого материального мира, что вся деятельность, с которой мы связаны в материальном мире, предназначена только для того, чтобы выполнять ее временно, чтобы этого было достаточно для поддержания тела и чтобы мы могли использовать его для воспевания Харе Кришна.

12 августа, 2008, Киев

11 августа

Когда человек любит Кришну, он автоматически любит и частички Кришны, и поэтому такая любовь подкупает Кришну до такой степени, что Он отдает такому преданному Самого Себя. Разве может преданный стремиться к чему-либо большему? Это и есть прибежище. Когда преданный больше ни к чему не стремится, так как он достиг высшей цели – это и есть прибежище. В материальном мире каждый ищет какое-то прибежище, но это никогда никого полностью не удовлетворяет. Поэтому люди всегда меняют свое положение.

11 августа, 2005, Минск

10 августа

Твердая вера в Святое Имя Господа должна появиться до принятия посвящения. Нужно обладать этим опытом славы Святого Имени Господа до принятия Святого Имени Господа.

10 августа, 2002, Минск

9 августа

Чистый преданный не заинтересован в поисках Кришны за каким-то кустом во Вриндаване, потому что он знает, что Кришна присутствует в наставлениях духовного учителя. Он знает, что слушание наставлений духовного учителя равнозначно созерцанию Верховной Личности Бога, потому что Господь является перед учеником в качестве наставлений духовного учителя.

9 августа, 1993, Москва

8 августа

Я твердо убежден, что волнения и постоянные перемены присутствуют в жизни каждого в этом мире. Но Кришна – это единственная Личность, в которой мы можем принять полное прибежище. Он полностью уверяет нас, что Он защитит своих преданных во всех обстоятельствах. Эта защита и наша личная уверенность в этой защите позволяют нам оставаться умиротворенными во всех обстоятельствах. Регулярно воспевая имена Кришны, мы сможем постепенно развить такую полную убежденность.

8 августа, 1986, письмо Люсилле

8 августа

Я твердо убежден, что волнения и постоянные перемены присутствуют в жизни каждого в этом мире. Но Кришна – это единственная Личность, в которой мы можем принять полное прибежище. Он полностью уверяет нас, что Он защитит своих преданных во всех обстоятельствах. Эта защита и наша личная уверенность в этой защите позволяют нам оставаться умиротворенными во всех обстоятельствах. Регулярно воспевая имена Кришны, мы сможем постепенно развить такую полную убежденность.

8 августа, 1986, письмо Люсилле

7 августа

Наш экзамен в сознании Кришны заключается в том, насколько мы готовы принять прибежище в Кришне. Преданный должен принимать прибежище в Господе во всех обстоятельствах, будь то счастье или горе.

7 августа, 2002, Минск

6 августа

Вы должны заниматься садханой. Без садханы, просто бегая туда-сюда, занимая свое тело, мы не достигнем желаемого состояния сознания. «Садхана» - означает ежедневно воспевать и стараться воспевать внимательно. Это также означает так или иначе сосредоточивать ум на форме Кришны, Его играх или качествах каждый день. Да, это верно, что проповедь – это тоже садхана, если мы говорим о наставлениях Кришны, Его форме, качествах и играх. Говоря о Кришне, мы развиваем памятование.

6 августа, 2003, Письмо

Страницы