Я не могу быть спокоен, когда вижу, как другие страдают - особенно те, которые надеются, что общение со мной поможет им освободиться от страданий. Поэтому мне всегда доставляет радость видетьученика, пребывающего в меньшем беспокойстве, более счастливого и позитивно относящегося к своему прогрессу в сознании Кришны.
31 августа 2002, Из письма
Каковы тенденции имперсонализма? Это когда преданный отдаляется от принятия прибежища в служении и хочет лишь освобождение от страданий.
29 августа 2003, Одесса
Мы можем думать: «Ну, я - Вайшнав. Значит, я нахожусь выше всех тех, кто не Вайшнавы». Мы можем гордиться нашим положением «Вайшнава» только потому, что сменили одежду. Но если мы не поменяли наше сознание, какова тогда ценность всего остального? Если мы становимся гордыми, думая о себе как о Вайшнаве, то это может быть всего лишь телесным отождествлением. А любые виды отождествлений такого рода могут отвлекать нас от пути преданного служения.
28 августа 2003, Одесса
Те, кто получают силу, но не понимают, что она исходит от Бога, используют ее вопреки воли Господа. В конечном итоге, каких бы успехов и могущества они не достигли, это все будет потеряно.
27 августа 1992, Львов
[Быть брахмачари] означает быть нижайшим слугой. Если преданный развивает такое умонастроение, то он будет развивать силу. Он станет аскетичным, и все качества естественным образом будут проявляться, если он готов выполнить любое служение, которое необходимо. Таково сознание брахмачари. Оно наделяет преданного силой.
26 августа 1992, Львов
Первоклассная [брахмачарйа] – это аскеза ума. Когда человек аскетичен в уме, он получает высший вкус преданного служения. Получить высший вкус означает потерять влечение к низшему вкусу.
20 августа 1995, Новосибирск
Кришна смотрит в наше сердце, чтобы увидеть, насколько сильно наше желание удовлетворить Его. Если Кришна видит, что наше желание доставить Ему удовольствие очень, очень сильное, то Он не хочет ничего более, кроме как воплотить это желание Его преданного.
19 августа 1989, Москва
Если человек завидует духовному учителю, тем самым он испытывает свою судьбу – трансцендентное знание не будет более доступно для него. В результате этой зависти сердце человека наполнится материальными желаниями. Так как сердце будет полно материальными желаниями, то там уже не останется места для трансцендентного знания.
17 августа 1992, Днепропетровск
Если мы хотим испытывать подлинное удовлетворение, тогда мы должны работать исключительно над тем, чтобы доставить удовольствие Господу. До тех пор, пока у нас остаются хоть какие-то следы или оттенки желания наслаждаться отдельно от Господа, мы не сможем почувствовать полного удовлетворения, потому что эти желания не могут быть исполнены независимо от интересов Господа
16 августа 1992, г. Днепропетровск
Мы должны освободиться от любых внешних отождествлений, потому что все они временны. Такова основа реализованного знания. Единственное отождествление, которое является вечным и неизменным и которое остается после смерти этого тела, - «я – слуга Кришны». Тот, кто понял это, всегда занят служением Кришне.
15 августа 1992, г. Днепропетровск