Мы должны быть очень осторожны в общении с друзьями, чтобы не вести бесполезные разговоры, которые подобны кваканью лягушек. Мы должны прикладывать усилия для того, чтобы все наши разговоры были связаны с сознанием Кришны. Это подготовит наше сознание для достижения наивысшей цели жизни – возвращению домой, к Богу.
6 мая 1994, Киев
Без усилий в преданном служении очень сложно прогрессировать. Прикладывать усилия не означает просто держаться на плаву; это не означает, что мы просто стараемся найти собственную зону комфорта в материальном мире и молиться: «Кришна, пожалуйста, держи меня всегда в моей зоне комфорта». Это не усилия. Усилия – это желание шагнуть за пределы своей зоны комфорта и вложить свою веру в процесс преданного служения.
5 мая 2008, Киев
Мы не можем имитировать возвышенных Вайшнавов. Но мы должны развивать привязанность к общению с ними, сильно жаждать их общения, чувствовать разлуку когда мы находимся вне их общества, стремиться к их общению и ожидать их общения. Этот вид разлуки с Вайшнавами будет постепенно усиливаться. И каков будет итог? Мы будем привязываться к общению с Вайшнавами и жаждать еще большего общения с ними. По милости Вайшнавов, эта привязанность будет расти. И как она будет расти? Постепенно мы будем все больше и больше привязываться к служению Господу.
4 мая 2004, Днепропетровск
Хотя мы пока можем и не находиться на уровне чистого преданного служения, и даже быть далеки от него, но, если мы соприкасаемся с чистым преданным служением, то оно придет. Нам необходимо быть открытыми, как можно больее открытыми лучам солнца, быть чистыми сердцем и тогда все эти эгоистичные мотивы будут вытеснены.
3 мая 1994, Киев
Одной из разновидности слабости сердца является привязанность к вещам, которые не имеют отношения к Кришне. Из-за наших представлений мы воспринимаем окружающие объекты для нашего чувственного наслаждения, и тогда эти объекты теряют связь с Кришной. Как только мы воспринимаем какой-либо объект, как объект для нашего собственного наслаждения, мы лишаемся способности видеть его в связи с Кришной. Но поскольку всё создано для наслаждения Кришны, мы сами также предназначены для этого. На самом деле, дух наслаждающегося является одним из основных препятствий, которое мешает нам прогрессировать в воспевании Святого Имени Господа.
2 мая 2001, Москва
Святое Имя Господа это наша жизнь. Наше преданное служение призвано совершаться лишь по отношению к Святому Имени. Наш жизненный успех может быть оценен только в соответствии с нашими отношениями со Святым Именем.
1 мая 2001, Москва
Когда мы говорим, что Господь является высшим контролирующим, мы также имеет в виду, что в конечном итоге от Него исходят все санкции. Но каковы Его санкции? «Да, ты можешь это сделать. Ты хочешь это сделать? Сделай это». Когда у нас есть разрешение Господа, то Его благословения и Его могущество также присутствуют, и проявляется воля Господа. Таким образом, уполномоченный преданный осуществляет волю Господа, потому что Его благословения там полностью присутствуют.
30 апреля 2000, Киев
Духовный учитель призван научить ученика развить дух служения по отношению к Верховному Господу, выполнять служение в отношениях с Господом, научить, как поставить Кришну в центр своей жизни. Без этого знания положение духовного учителя не имеет смысла.
29 апреля 2000, Киев
Вайшнав – это тот, кто видит страдания других как свои собственные. Он всегда прославляет Верховного Господа, и он всегда старается побудить других слушать о славе Верховного Господа. Этого достаточно для его покаяния, потому что он добровольно принимает страдания ради Господа.
27 апреля 1999, Москва
Шрила Прабхупада приводит пример, что, прежде чем писать на доске, она должна быть вытерта. Поэтому, когда мы предстаем перед духовным учителем, сначала мы должны «стереть» все наши предыдущие представления о том, что «правильно» и «неправильно». Так мы позволяем духовному учителю писать в наших сердцах.
26 апреля 2004, Одесса