Желая донести милость святого имени до как можно большего числа людей, вайшнав может писать книги или расширять свою проповедь каким-то другим способом, даже если его духовный учитель этого не делал. Если преданный проповедует в соответствии с парампарой, то такая деятельность является проявлением его смирения.
19 мая 2001, Минск
Тот, кто повторяет чистое святое имя, никогда не смотрит на мир с желанием им наслаждаться. Напротив, он видит, как весь этот мир и все в нем предназначено для удовольствия Кришны. Поскольку преданный принимает прибежище в слушании и воспевании и никогда не теряет веру в маха-мантру, которую он получил от духовного учителя, он не склонен пропагандировать новые идеи и мнения.
19 мая 2001, Минск
Как утверждается в Бхагаватам, преданные, погруженные в слушание и воспевание славы Кришны, не страдают от материальных невзгод, - не потому, что в этом мире страданий нет, а потому, что они черпают духовное наслаждение.
19 мая 2001, Минск
Кришна хочет, чтобы мы старались снискать Его милость, прилагая усилия для Его удовольствия.
19 мая 2001, Минск
Если мы воспеваем в благоприятном обществе, то по милости возвышенных вайшнавов наш вкус к воспеванию будет развиваться, а значит будет укрепляться и наша решимость.
Минск, 19 мая 2002
Бхактивинода Тхакур приводит три необходимых условия для кандидатов на чистое воспевание: нужно воспевать в обществе преданных, которые черпают вкус в повторении святых имен; нужно избавиться от отвлекающих факторов, как внешних, так и внутренних; и нужно повторять с постоянством и решимостью.
Минск, 19 мая 2002
Как-то раз один преданный спросил меня: "Когда проповедник приезжает в какое-то место и его просят приехать снова, как ему не возгордиться своей способностью привлекать людей к Кришне?" Это связано с нежеланием преданного воздать долг за свою проповедь, за свое горячее желание проповедовать о славе Господа. Вайшнав всегда перед началом своей проповеди предлагает в своем уме поклоны тем, кто старше него, а затем и всем собравшимся преданным.
Минск, 19 мая 2003
Преданный не желает почета. Если почет приходит, он принимает его, но преданный не стремится его снискать.
Минск, 19 мая 2002
Даже воспевая на уровне намабхасы, мы можем испытывать некоторое блаженство. Можно даже возвыситься настолько, чтобы достичь Вайкунтхи. Но если мы хотим в полной мере достичь Его присутствия, исполненного нашей расы или наших отношений с Ним и, таким образом, обрести квалификацию, необходимую для возвращения в высочайшую обитель, Голоку Вриндавану, мы должны воспевать шуддха-наму.
19 мая 2002, Минск
Целью всей деятельности преданного должно быть привлечь внимание Кришны. Привлекая внимание Господа, преданный призывает Его присутствие.
19 мая 2002, Минск