Фотографии моего мурти мне очень понравились. С мурти духовного учителя нужно обращаться так же, как с Божеством - сакшад-дхаритвена самаста-шастраир, уктас татха бхавйата эва садбхих, кинту прабхор йах прийа эва тасйа. Гуру заслуживает такого же почтения, как Сам Бог. Так говорят все шастры. Разница лишь в том, что Бог - это Бог-господин, а гуру - это Бог-слуга. Поэтому церемония установления для этого мурти должна быть такой же, как для Божеств. Все храмы могут, по желанию, приобрести такое Божество. Но в тех храмах, где присутствует только плоское изображение Панча-таттвы, такое Божество помещать не следует. Нужно сделать еще мурти Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати и поклоняться им вместе в нашем храме Кришны-Баларамы. Их нужно поместить рядом с Гаура Нитай - это Гуру Гауранга.
Письмо Карандхаре, 29 января, 1976