Начальник [почтового отделения] разговаривал со мной о журнале «Back to Godhead». Он задал тот же вопрос. Он сказал, «Если мы будем хорошо выполнять наш долг, тогда зачем же поклоняться Богу? Если мы будем честными, если мы будем моральными, если мы не будем никому причинять вред, если мы будем действовать таким образом, тогда в чём же…»? Название нашего издания было «Обратно к Богу». Таким образом, он непрямо протестовал: какой смысл проповедовать эту философию о Боге, если мы хорошо работаем? Точка зрения Арйа-самаджей... Их называют... Есть английское название, как это называется? Я уже забыл. Моралисты. Технически их называют так. В любом случае, это их точка зрения, как избежать Бога. Тогда я ответил, что если человек не обладает сознанием Бога, он не может быть моралистом, он не может быть правдивым, он не может быть честным. Это наша точка зрения. Рассмотрим весь мир по этим трём пунктам: моральность, честность, и исполнение долга. Тут так много всего хорошего. Но если они не осознают Бога, они не смогут следовать этим вещам. Они обязательно потерпят неудачу. Есть так много примеров, даже среди преданных; материальный мир сделан так, что вы не сможете следовать этим принципам вечно. Это объясняется в Бхагават-Гите, вы можете найти это там. Поскольку здесь действуют три гуны материальной природы, то даже если вы находитесь на уровне благости, другие гуны материальной природы будут пытаться атаковать вас. И ваша добродетель, моральность, честность, всё это будет осквернено воздействием других низших гун природы. Поэтому иногда, мы видим, что даже очень хороший человек совершает какую-то греховную деятельность.
Лекция по БГ 2.26-27, Лондон, 29 августа 1973