Я очень рад, что твоя дочь Сарасвати хорошо развивается под твоей опекой. Следить, чтобы ребенок рос в полном сознании Кришны - это и есть правильное управление семейной жизнью. А когда твоя славная дочка уже не будет требовать такой постоянной заботы с твоей стороны, у тебя появится достаточно времени повторять «Харе Кришна». Мать и дочь должны садиться вместе и повторять «Харе Кришна».
Письмо Малати, 6 марта 1970
Сейчас все практически в ваших руках. Вы, «шишки», должны все устроить так, чтобы между нами не было внутренних разногласий, и чтобы по всему миру мы могли беспрепятственно увеличивать влияние философии Господа Чаитанйи - метода санкиртаны. Это будет вашим великим достижением, и если ты станешь помогать мне таким образом, то можешь не сомневаться: очень скоро ты увидишь Кришну лицом к лицу.
Письмо Бали Мардану, 5 марта 1972
Относительно Нанда Кумара, постарайся помочь ему. Он хороший парень и проявит себя снова с хорошей стороны. Но он должен жениться на этой девушке, мы не можем играть с половой жизнью, это не для нас. Если он покажет себя достойным доверия в течение трех месяцев, тогда он может снова заботиться о Радхе-Кришне.
Письмо Бхакта дасу, 4 марта 1973
К нам может присоединиться каждый, неважно кто он. (Мы примем индусов, мусульман, христиан, джайнов, сикхов, буддистов и вообще любого, кто придет. Ограничений нет. В этом храме мы будем приветствовать всех. Иными словами, в нашем мирском государстве будет проявлено интернациональное чувство сознания Бога, и никто не будет им обделен.) Я рад сообщить Вам, что этот принцип принимают все, кто находится под моим руководством. Итак, суть моего предложения состоит в том, чтобы организовать хорошую группу санкиртаны из индийских и американских учеников. Я бы очень хотел сотрудничать с Вами в этом деле.
Письмо Шри Харикришнадасу Аггарвалу, 3 марта 1968
В Шримад-Бхагаватам употребляются подходящие слова: дхармах проджхита. Это означает, что необходимо выбросить так называемые религиозные принципы, экономическое развитие, чувственное наслаждение и освобождение. Согласно Бхагавате, все это обманные методы, потому что, следуя им, живое существо никогда не сможет стать счастливым. Такие принципы, в различных формах, соответствующих различным обстоятельствам, месту и времени для каждого человека - просто обманные формулы. Наше Движение сознания Кришны не имеет никакого отношения ни к одному из этих обманных методов. Они обманные в том смысле, что в их основе лежит желание экономического процветания, и если все они предназначены просто для решения проблемы хлеба, то это не настоящая религия, описанная в Шримад-Бхагаватам.
Письмо Джанардане, 2 марта 1969
Вчера вечером на телевидении ведущий беседовал со мной. Он сказал: «Мы получили хорошие мозги, и мы их используем. Это хорошо для нашего развития и счастья. Зачем нам нужно Харе Кришна?» Его идея заключалась в том, что «Если Харе Кришна настолько могущественно, тогда почему Индия так бедна, и люди там страдают?» Я ответил: «Вы думаете, что ваши проблемы решены только потому, что вы построили десятки или сотни небоскребов? Проблемы по-прежнему здесь. Они не уходят, несмотря на то, что Америка в материальном отношении продвинута. ‘О, они свободны от всех страданий’. Почему у вас так много больниц? Почему так много сумасшедших домов? Почему появились хиппи? Почему призывные комиссии всегда беспокоят молодых людей? Как вы можете говорить, что американцы свободны от страданий?» Это невежество. Страдания там, здесь или в Индии, в аду или в раю, везде в материальном мире существуют страдания. Но люди настолько глупы, что просто имея автомобиль или небоскреб, думают: «Все мои проблемы разрешены». Они не знают, что эта жизнь - это вспышка света. Мы вечны.
Лекция по Шримад-Бхагаватам 6.1.7, Сан-Франциско, 1 марта 1967
Сейчас я хочу, чтобы, по меньшей мере, одна запись в два дня расшифровывалась и была готова к набору. Это не значит, что нужно полностью заканчивать одну запись в такой короткий срок, но следует организовать все таким образом, чтобы через некоторое время конвейер выдавал по 15 записей в месяц или за 30 дней. Дело нужно поставить так, как я уже рекомендовал для живописи, например: в понедельник ты получил запись номер 17, допустим, некто «А» расшифровал ее за два дня. В следующие два дня (дни 3-й и 4-й) некто «Б» ее редактирует. В следующие два дня (5-й и 6-й) над ней работает некто «В». Затем мистер «Г» ставит диакритические символы и сдает рукопись в набор. После того, как расставлена диакритика, один экземпляр поступает ко мне на вычитку. Смысл в том, что эта запись номер 17 готовится к набору в течение недели. А в это время запись номер 18 поступает в начало этого конвейера через два дня после того, как была получена запись номер 17. Если вы будете делать все как я сказал, то, в конце концов, мы придем к тому, что каждые два дня будет выдаваться готовая запись.
Письмо Сатсварупе, 28 февраля 1970
Освобождение от майи - это погружение в служение Господу. Поэтому человек должен стремиться к тому, чтобы стать слугой Всевышнего, и тогда освобождение придет к нему само собой, и он вырвется из когтей майи. Поэтому утверждение, что человек должен стремиться вырваться из когтей майи, это лишь по-другому высказанная мысль, что он должен стремиться стать слугой Господа.
Письмо Моханананде, 27 февраля 1972
Чаитанйа Махапрабху хотел, чтобы Мантру Харе-Кришна пели и повторяли в каждой деревне и в каждом городе на планете, а я просто пытаюсь исполнить приказ моего Гуру Махараджи донести это божественное послание до людей всего западного мира.
Письмо Андреа Темпл, 26 февраля 1968
По тому, какие чувства ты выразила в своем письме, я могу сделать вывод, что ты продвигаешься в сознании Кришны, и я очень рад, что ты ощущаешь такое духовное блаженство в служении Господу. Это духовное блаженство безгранично и усиливается по мере того, как мы усиливаем свое желание добровольно предлагать все больше и больше служения. Предаться Кришне сразу и полностью обычно невозможно, но, по мере того, как мы все больше и больше служим, мы постепенно все больше и больше предаемся Его лотосным стопам. Поэтому, пожалуйста, продолжай служить Кришне так, как ты это описала, и не думай, что твое служение хоть сколько-нибудь менее ценно, чем служение других.
Письмо Карунамайи даси, 25 февраля 1968