Я очень рад, что ты продвигаешься в сознании Кришны, как и запланировано. Похоже, ты находишься на уровне привязанности, и это очень хорошо. Следующий уровень - это экстаз, а затем чистая любовь к Богу. Итак, сейчас сосредоточься на исполнении своих обязанностей. Если будет время, можешь выходить с группой санкиртаны, но ни при каких обстоятельствах не пренебрегай правилами арчаны. Если у тебя не хватает времени, можешь не выходить на санкиртану.
Письмо Химавати, 26 апреля 1970
Лишь только я получил твою картину, как тут же повесил ее прямо над своим алтарем. Куда бы я ни приехал, я превращаю какой-нибудь шкаф в алтарь, и теперь я постоянно буду видеть там твою картину.
Письмо Вибхавати, 25 апреля 1969
Трактовки писаний зачастую противоречивы, и каждый философ имеет свое мнение, т.к. не выдвинув своего особого тезиса, трудно стать известным философом. Вот почему нелегко прийти к правильному выводу. Выводом же является принятие суждения авторитета. Мы следуем авторитету Господа Чаитанйи Махапрабху, который неотличен от Кришны, и по Его версии, в соответствии с Ведическими писаниями, в этот век воспевание является единственным решением всех проблем жизни. И это на самом деле было практически показано... Другие трактовки [писаний] сейчас практически не работают. В аптеке может быть много лекарств, и все они настоящие, но необходимо, чтобы опытный врач приписал лекарство конкретному пациенту. В данном случае мы не можем сказать: «Это - лекарство, и это тоже лекарство». Нет. Лекарство, которое эффективно для конкретного человека, является лекарством только для него - пхалена паричйате.
Письмо Д-ру Шталю, 24 апреля 1971
Наш храм должен взять на себя задачу кормления голодных - и пищей, и духовным знанием.
Письмо Гирирадже, 23 апреля 1972
В материальном мире, если кто-то превосходит нас хоть в чем-то, мы сердимся и строим планы, как его остановить, но в духовном мире, если кто-то совершает лучшее служение, мы думаем: «О, как хорошо он все это сделал! Дай-ка я помогу ему исполнять служение». Поэтому мы должны стараться поддерживать это настроение и служить Кришне изо всех своих сил. Так совершается продвижение в духовной жизни.
Письмо Дхарме, 22 апреля 1972
Можешь сказать Девахути и остальным, что мне очень нравятся все их работы. Я удовлетворен даже тогда, когда вижу, что каждый из нас постоянно занят исполнением своих обязанностей. Как учитель, который хочет видеть, что его ученики прилежно заняты чистописанием. У кого почерк окажется лучше - это другой вопрос. Обязанность учителя - проследить, чтобы все ученики прилежно занимались. Поэтому если все художники заняты живописью, это мне очень приятно, а им дает возможность постепенно набраться опыта и писать очень хорошие картины.
Письмо Сатсварупе, 21 апреля 1970
Если ты покупаешь землю, ее нужно правильно использовать. Бесполезно ее покупать, чтобы потом тебя разорили дорогие работники. Если вы на самом деле получаете какое-то зерно и овощи, тогда зачем вам деньги на поддержание?
Письмо Бхавананде и Джайапатаке Махараджам, 20 апреля 1974
По поводу танца: наш танец порожден экстазом. Нам не нужно тратить по пять часов ежедневно на упражнения, вместо того, чтобы воспевать «Харе Кришна». Мы не профессиональные танцовщики, да нам это и не требуется. Преданных не нужно вдохновлять на подобные вещи. В Нью-Йорке занимаются танцами, но в гурукуле этого делать не надо.
Письмо Сатсварупе Махарадже, 19 апреля 1973
Да, если ты собираешься жить в Индии, лучше, чтобы ты хоть немного знал местный язык. Это советовали даже крупным британским чиновникам, отправлявшимся в Индию с деловыми или политическими целями. Я учился в Колледже Шотландских Церквей, и 90% наших профессоров были европейцами. Все они учили бенгали, просто чтобы понимать местный язык.
Письмо Джайапатаке, 17 апреля 1970
«Обратно к Богу» - это моя жизнь и душа.
Письмо Гурудасу, 16 апреля 1970