Цитата дня Шрилы Прабхупады

Тема

1 Июня

Я рад, что мои лекции по четвергам произвели некоторые изменения в умах юных правонарушителей. Если эти лекции продолжить, я уверен, что правонарушители превратятся в святых. Средства, которые я применил, духовны, и они работают быстрее, чем любые материальные средства. Если вы дадите мне возможность выступать перед всеми заключенными в тюрьме, я вполне смогу превратить их в идеальных граждан. Я хотел бы, чтобы вы присутствовали на моей следующей утренней лекции во вторник, 05.06.1962, и сами увидели, как на них действует трансцендентное лекарство. Я просто стараюсь сделать духовный метод таким же практичным, как и любое другое материальное лекарство, только с более сильным и продолжительным действием...

Письмо Шри Пури, 1 июня 1962

31 Мая

Тапасйа означает добровольное принятие какого-то неудобства. Предположим, я привык курить или пить. Если я откажусь от этого, конечно, будут какие-то неудобства. Но для улучшения дел я должен принять страдание добровольно. Никто не умрет, если не получит возможности заниматься незаконным сексом или наслаждаться наркотиками и есть мясо. Все члены общества сознания Кришны оставили всё это. Мы не умрем без этого. Это не сложно. Просто мы должны признать, что вначале могут быть небольшие неудобства, но когда вы выходите на определенный уровень, неудобств не будет. Поэтому, если мы действительно хотим излечиться от этого недуга повторяющихся рождений, смертей, старости и болезней, мы должны воздерживаться от греховной жизни. Это не сложно. Потребуется немного знаний.

Лекция по Бхагавад-гите 4.10, фестиваль в Мезон-де-Фобур, Женева, 31 мая 1974 года

30 Мая

Вся идея состоит в том, что Кришна хочет сделать Арджуну идеальным человеком, чтобы обычные люди могли следовать за ним. И в целом практика та же. Лидер людей, если он идеален, последователи также становятся идеальными. И если лидер общества или страны не идеальный человек, то последователи или соотечественники, или члены общества, они того же типа.

Лекция по Бхагавад-гите 3.21-25, Нью-Йорк, 30 мая 1966

29 Мая

У Бога много Имен. Вам не обязательно повторять только «Кришна». Нет. Если у вас есть другое Имя Бога... Но это непременно должно быть Имя Бога. Однако люди не верят в Бога. Обычно они думают, что Бога нет, или, если Бог и есть, то Он мертв. Что-то вроде того. И я не думаю, что есть какое-либо определенное Имя в любой другой религиозной системе. Только в ведической системе есть Имя. Так или иначе, если кто-то думает: «Кришна - индийское Имя. Почему я должен повторять ‘Кришна’?» Ну, повторяете любое другое Имя, но это должно быть Имя Бога. Тогда это будет эффективно.

Лекция по Шримад-Бхагаватам 6.1.30, Гонолулу, 29 мая 1976

28 Мая

По поводу твоего вопроса о поклонении Божествам: во время арати каждый предмет нужно сначала предлагать вниманию гуру.

Письмо Гирирадже, 28 мая 1972

27 Мая

По поводу двух твоих вопросов. Первый: Шри Гададхара является экспансией Радхарани, а Шриниваса - экспансия Нарады Муни, они представляют собой внутреннюю энергию и энергию преданности, соответственно.

Письмо Тамала Кришне, 27 мая 1970

26 Мая

Если у тебя есть желание писать стихи, то лучше прочти одну из глав книги «Кришна» очень внимательно, а затем переложи ее на стихи. Но только ничего не выдумывай. В такой поэзии нет никакого проку. Но если ты сделаешь, как я говорю, это будет очень ценно.

Письмо Вахне дасу, 26 мая 1975

25 Мая

Наша философия состоит в том, чтобы производить пищу везде. Вы живете и содержите коров, получаете молоко, выращиваете овощи, продовольственное зерно и повторяете Харе Кришна. Это все. Это наша философия. Сделайте свою жизнь успешной. Обретя сознание Кришны, вы освободитесь от всех материальных проблем. В этом состоит наше образование. Не привязывайтесь к автомобилям, телевидению и всякой ерунде, спорту, вину, женщинам. Не привязывайтесь к этому. Просто ешьте достаточно, сохраняйте здоровье, повторяйте Харе Кришна, осознайте Кришну и возвращайтесь домой. Это наша философия.

Утренняя прогулка на вилле Боргезе, Рим, 25 мая 1974 года

24 Мая

Как правило, йоги пытаются сосредоточить ум на Высшей Абсолютной Истине. Это практика йоги. Йога индрийа-самйамах. Йога означает сосредоточить свой ум на Абсолютной Истине, контролируя чувства. Поскольку чувства очень беспокойны, сосредоточить ум трудно. Поэтому йога индрийа-самйамах. Это - йога. Здесь рекомендуется та же йога: йога йунджан мад-ашрайах. Эту йогу нужно практиковать под руководством Кришны. Мад-ашрайах. Мат означает «Я», а ашрайах - принятие прибежища. Или мад-ашрайах - принять прибежище у преданного Кришны, который полностью принял прибежище у Кришны.

Лекция по Бхагавад-гите 7.1, Фиджи, 24 мая 1975

23 Мая

Если мы будем постоянно сосредоточены на чтении наших книг, у нас не будет трудностей в проповеди. И наш ум не будет блуждать по разным предметам. Читая эти книги регулярно, мы углубляем свою убежденность в сознании Кришны. А при нашей глубокой убежденности энергия движения санкиртаны Господа Чаитанйи будет распространяться с огромной силой.

Письмо Судаме, 23 мая 1972

Страницы