30 Апреля
Нет необходимости изучать [законы] Ману. Не распыляй свое внимание таким образом. У нас так много книг. Тебе следует изучать их.
Письмо Найана Бхираме, 30 апреля 1971
Цитата дня Шрилы Прабхупады
29 Апреля
Обжорство является причиной диабета, а недоедание - причиной туберкулеза. Это медицинская наука. Таким образом, мы не должны принимать ни меньше, ни больше. В случае детей, они могут совершить такую ошибку, принимая больше, но взрослые не должны так поступать.
Четвертая утренняя прогулка, побережье Атлантического океана, окрестности Лос-Анджелеса, 29 апреля 1973
28 Апреля
По поводу твоего второго вопроса, касающегося «Ишопанишад», мантры 15: следует ли преданному просить Господа открыть Себя, ответ - да. Если Господь не явит Себя, преданный Его никогда не увидит. Господь сохраняет за собой право показываться или не показываться. Покров йогамайи всегда скрывает Господа, и в Бхагавад-гите Господь говорит: «Я не видим для всех». Даже в материальном мире человека, занимающего пост президента, видит далеко не каждый. Поэтому, занимаясь преданным служением, необходимо приобрести квалификацию, и тогда Бог откроет Себя. Этой мантрой «Ишопанишад» преданный взывает к Богу с просьбой удалить покров йогамайи или ослепительное сияние Брахмана, чтобы преданный мог увидеть Его лицом к лицу.
Письмо Читсукхананде, 28 апреля 1970
27 Апреля
Что касается бенгальцев, я думаю, им трудно будет присоединиться к нам, потому что мы чистые Вайшнавы. Бенгальцы, как правило, поклоняются богине Кали, чтобы есть мясо и рыбу. Но некоторые из них, меньшинство, могут присоединиться к нам. Индийцы, кроме бенгальцев, могут присоединиться к нам в большем количестве, потому что большинство из них вегетарианцы. Так или иначе, не беспокойте их или кого-то еще в их личных делах, но предоставьте возможность каждому присоединиться к нам в киртане, который проложит путь Сознанию Кришны. Ты достаточно разумен и, надеюсь, понял меня правильно.
Письмо Киртанананде, 27 апреля 1967
26 Апреля
Не думаю, что тебе нужно заводить ребенка, чтобы показывать пример. У тебя был ребенок, и, по воле Кришны, его нет. Забудь теперь про детей. Просто исполняй свое настоящее служение с большой заботой и любовью, это и будет твоим наилучшим служением Кришне. Лучше принять своим ребенком Кришну, и Он никогда не покинет тебя, подобно материальному ребенку. Он останется с тобой навсегда.
Письмо Химавати, 26 апреля 1970
25 Апреля
Первый твой вопрос: если у кого-то есть взаимоотношения с Господом Кришной на Кришналоке, падал ли он когда-нибудь? Души наделены незначительной независимостью, которая является частью их природы, и эта небольшая независимость может быть использована ими правильно или неправильно в любое время, поэтому шанс пасть из-за неправильного использования независимости есть всегда. Но те, кто утвержден в преданном служении Кришне, используют свою независимость правильно, и поэтому не падают.
Письмо Джагадише, 25 апреля 1970
24 Апреля
Если есть темное место и в этой темноте возникает огонь, немедленно появляется и свет. Он расширяется. Точно так же, Бог находится в Своей обители. Она называется Голока Вриндавана. Голока эва нивасатй акхилатма-бхутах [БС 5.37]. Это Бог. Хотя Он находится в Своей собственной обители, которая называется Голока Вриндавана, Он распространяется на все творение, благодаря Своей энергии.
Лекция по Бхагавад-гите 9.5, Мельбурн, 24 апреля 1976
23 Апреля
Тот, кто повторяет «Харе Кришна», является лучшим из йогов. Совершенство йоги - это Радхарани… Кришна уезжает в Матхуру, а Она всю ночь плачет: «Где мой Кришна?»
Письмо Рамешваре дасу Махарадже и Ранадхире дасу, 23 апреля 1976
22 Апреля
Встреча с трудностями в процессе проповеди - это своего рода аскеза. Эти трудности не проходят даром. Чем больше трудностей мы переносим, тем больше привлекаем внимание Кришны. Таким образом, мы готовы переносить любые трудности в нашей проповеднической работе. Такие усилия продвигают нас на нашем пути в Сознании Кришны.
Письмо Упендре, 22 апреля 1970
21 Апреля
Неверующие, это может понять каждый, - это те, кто не верит в слова Бога. Они атеисты. Например, как ребенок. По своей природе он должен верить своим родителям, своим старшим, своему учителю, но если он не верит в слова старших, то как он сможет учиться? Никак не сможет. Эта квалификация идет первой.
Лекция по Бхагавад-гите 9.3, Мельбурн, 21 апреля 1976