Сознание Кришны - это духовная наука, она открывается искреннему преданному, который готов служить Господу. Сознание Кришны невозможно обрести при помощи сухих аргументов или академического образования. Для постижения запредельных вещей наши чувства грубоваты, но с течением времени они очищаются, будучи постоянно заняты в служении Господу
Письмо Субале, 29 сентября 1967
Душа обладает и умом, и разумом, но в обусловленном состоянии те же ум и разум оскверняются и проявляются себя как ложное эго или того, кто наслаждается. Метод бхакти предназначен для того, чтобы все очистить. Ум не является душой, но является местом для выражения желаний души. Если ум очищен, тогда все идет хорошо в своем изначальном положении. Если она поступает неправильно, то она падает в обусловленную жизнь. Вся система йоги направлена на то, чтобы развернуть ум от материи к духу. Вы можете использовать ум в обоих направлениях. Если ум обучен духовной науке, он является лучшим другом души, но если он осквернен материей, он превращается в злейшего врага.
Письмо Прем Дж. Батре, 28 сентября 1975
Хотя наш отец богач, миллионер, мы становимся хиппи из-за разочарования, растерянности или по какой-то другой причине. Итак, наше состояние, вот такое. Мы сыновья самой богатой личности. Не только самой богатой, но и самой мудрой. Аишварйасйа самаграсйа вирйасйа. Самый могущественный, Кришна. Самый могущественный, самый богатый, самый мудрый, самый красивый. Все в высшей степени. Мы сыновья такого отца, но мы сошли с ума от этого материального наслаждения. Это наше безумие.
Лекция по Бхагавад-гите 13.4, Бомбей, 27 сентября 1973
Шримад-Бхагаватам подтверждает, что даже если человек строго следует всем правилам и предписаниям, но не приходит к Кришне, все его усилия бесполезны, и наоборот, если человек обращается к Кришне, то пусть он даже и не соблюдает абсолютно все правила, он совершенен. В Бхагавад-гите (7.19) также сказано, что мудрец после многих рождений приходит к пониманию, что Кришна есть все. Итак, Кришна является центром. Поэтому мы можем начать свое воспевание, имея какой-то личный мотив, но это еще не конечная стадия. Конечная стадия - это любовь к Кришне, а как можно ее развить, если не будем воспевать и думать о Нем?
Письмо Хайагриве, 26 сентября 1970
Во всей вселенной есть два класса людей. Одних называют деватами, а других - асурами. Девата означает вишну-бхакто бхавед даивах. Тех, кто являются преданными Верховной Личности Бога, которого называют Вишну... Существуют имена сахасра вишну. Исходное Имя - Вишну. Поэтому тех, кто являются преданными Господа, называют ваишнавами или деватами, а те, кто не являются преданными Вишну, могут быть преданными полубогов, но их называют демонами или асурами. В шастрах приводится много примеров. Описывается Хиранйакашипу, который был преданным Господа Брахмы. Конечно, асуры никогда не являются преданными. Они поклоняются полубогам иногда, только ради получения материальной выгоды.
Лекция по Бхагавад-гите, 13.1-2, Бомбей, 25 сентября 1973
Религиозные принципы не могут быть созданы либо выдуманы. Так что на самом деле много религий не может быть. Теория негодяев - это «Существует столько религиозных систем, во сколько я могу поверить... Вы верите во что-то, нормально. Я верю во что-то, хорошо. Он верит во что-то, не возражаю». Нет, это не так. Тогда каждый будет верить, что любая глупость может стать религией? Нет. Религия означает дхармам ту сакшад бхагават-пранитам [ШБ 6.3.19]. Религия означает правила и законы, данные Богом. Вот это религия. Человек не может создать религию.
Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.3.19, Лос-Анджелес, 24 сентября 1972
У нас нет связи с этим материальным миром. Но, так или иначе, мы привязаны к материальному наслаждению, и мы забыли о Кришне, мы забыли наш дом, мы забыли нашу настоящую личность. Поэтому Кришна говорит здесь: вита-рага-бхайа-кродхах [БГ 2.56]. Вита-рага-бхайа-кродха ман-майа мам упашритах [БГ 4.10]. Если кто-то понимает: «Это не мой дом. Я брожу по этим чужим странам», это знание. Но те, у кого нет знания, думают, что это тело и есть они.
Лекция по Бхагавад-гите 4.10, Калькутта, 23 сентября 1974
По поводу посягательства Майи: такая возможность существует всегда, в любое время, поскольку мы живем в царстве Майи. Ее влияние на нас очень сильное, но, как указано в Бхагавад-гите, 7-я глава, несмотря на ее сильное влияние на живые существа, если душа предается Кришне, влияние Майи уже не может коснуться ее. Так оно и есть. Поэтому, чем сильнее мы становимся в сознании Кришны, тем дальше от нас Майа.
Письмо Хайагриве, 22 сентября 1968
В этот период года встречаются насекомые. Их называют дивали-пока, насекомое дивали. Обычно они рождаются вечером. Они собираются вместе перед светильником, (имитация звука:) баун, баун, баун, баун, вот так. И всю ночь они чем-то занимаются, а в конце ночи, утром, вы видите, что они лежат в куче мертвыми. Итак, продолжительность их жизни - ночь. Вечером они рождаются, растут, рожают детей, заводят семью, защищаются, едят, дружат. И все завершается в течение ночи. К исходу ночи все кончено. Точно так же, если вы скажете этим мухам: «О, мы умираем так же, есть человеческие существа. Это только одна ночь. Но есть еще и день такой же длительности. Вместе, день и ночь, такие тридцать дней и ночей составят наш месяц. И такие 12 месяцев составят наш год. И такие сто лет мы живем». И как мухи это поймут? Так же и мы не в состоянии понять. Когда описывается продолжительность жизни Брахмы, мы думаем, что это сказки. Точно так же и они будут думать, что это сказки. Ничего не сказки. В ведической литературе есть вся информация. Продолжительность жизни относительна, большая и маленькая, меньше наименьшей, больше наибольшей. Не думайте, что эти описания в Ведах сказки. Это не сказки. Это факты. Но мы не можем приспособить их к нашему бедному маленькому мозгу. Вот и все.
Лекция по «Шримад-Бхагаватам» 1.3.16 и посвящение, Лос-Анджелес, 21 сентября 1972
После продолжительной жизни Чакшуша Ману наступает еще одно наводнение. А затем снова все постепенно проявляется, и вода высыхает. Например, возьмем Тихий океан, он высыхает. Конечно, мы не будем жить [так долго], но через сотни лет, если кто-то придет сюда, он увидит, что город Лос-Анджелес увеличился в размерах, а Тихий океан уменьшился. Так и происходит. Таким образом, однажды наступит момент, когда Тихий океан исчезнет. И поэтому без воды все умрут. Просто из-за солнца, яркого солнца. И опять, как после яркого солнечного света приходят облака и дождь, так же снова будут дожди. Тогда снова будет вода. Самплаве, наводнение. Так происходит.
Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.3.15, Лос-Анджелес, 20 сентября 1972