Цитата дня Шрилы Прабхупады

Тема

19 Августа

Относительно твоего вопроса о вечном духовном и временном духовном. Временное духовное - это безличное брахмаджйоти. Имперсоналисты, ценой суровых аскетических подвигов и покаяний поднимаются в сияние Брахмана. Но все это временно. Мы не можем вечно оставаться в стороне. Как живые существа, мы хотим наслаждаться общением, поэтому мы видим, как в материальном мире карми берут на себя большие обязательства ради чувственного наслаждения. Сначала человек берет себе жену. Чем больше он наслаждается с женой, тем больше запутывается. Это означает, что мы наслаждаемся, рискуя сильно запутаться. Наше Движение сознания Кришны создано таким образом, что мы хотим наслаждаться, но при этом не запутываться. На самом деле так и происходит. Все наши ученики в сознании Кришны наслаждаются жизнью без каких-либо последствий.

Письмо Шридхаре дасу, 19 августа 1974

18 Августа

Мы всепроникающие в своем теле; я знаю боли и удовольствия моего тела; вы знаете боли и удовольствия вашего тела. Итак, всепроникающие средства в этом теле. Если я ущипну [себя] где-нибудь, я почувствую боль, вы боли не почувствуете. Поэтому вы не всепроникающий, я не всепроникающий. Но Кришна всепроникающий. Когда я чувствую боль, Кришна это знает. Ведахам саматитани [БГ 7.26]. "Я знаю все". Это Кришна. Постарайтесь понять разницу между Кришной и нами. Он всепроникающий, и Он нитйа, вечно существующий. Мы также существуем вечно. Нитйо нитйанам четанаш четананам (Катха Упанишад 2.2.13). У нас есть знание, и у Кришны есть знание. Но у нас ограниченное знание. Кришна обладает безграничным знанием. В этом разница.

Лекция по Бхагавад-гита 2.12, Лондон, 18 августа 1973

17 Августа

Гопала Кришна сообщил мне, что ты собираешься построить храм в Неллоре с помощью местных пожизненных членов. Это очень хорошая идея. Ты можешь построить там библиотеку и зал для медитации, чтобы доставить удовольствие жертвующим, но библиотека, по возможности, должна быть укомплектована нашими книгами и книгами других вайшнавских ачарий. А в зале для медитации можно все четыре стены украсить изображениями Кришны.

Письмо Махамсе Свами, 17 августа 1975

16 Августа

По поводу ресторана: ты должен назвать его не так, как предлагаешь, а «Ресторан Харе Кришна». Название должно быть таким. В каждом ресторане должно быть изображение Господа Чаитанйи, пищу следует предлагать и распределять среди уважаемых посетителей. Кроме того, там должна тихо играть запись санкиртаны.

Письмо Бату Гопала дасу, 16 августа 1974

15 Августа

Ты задаешься вопросом, правильно ли ты поступил, отдав Божества Судаме, ответ: нет. Божеств нужно отвезти обратно и поклоняться Им в храме, как раньше. Идея путешествующей санкиртаны состоит в том, чтобы распространять книги, а не в том, чтобы поклоняться Божествам. Даже в храме довольно трудно поддерживать стандарт поклонения Божествам, как же он будет поддерживаться в грузовике?

Письмо Джагадише, 15 августа 1973

14 Августа

Настоящий океан милости - это Кришна, и обязанность духовного учителя - рассказать об этом своему ученику, чтобы он пришел к этому океану и был счастлив. Обязанность духовного учителя - привести ученика к этому океану. Я стараюсь изо всех сил, и если вы попытаетесь следовать, это, несомненно, будет благом для вас.

Письмо жителям Новой Двараки, 14 августа 1976

13 Августа

По поводу твоей встречи с человеком из Миссии Рамакришны: ты пишешь, что он посоветовал тебе работать совместно с группой Махариши в Гамбурге, и сказал при этом, что у нас практически одни и те же цели. Как это у нас одни и те же цели? Наша цель - Кришна, и мы проповедуем евангелие Кришны, «Бхагавад-гиту как она есть». В Бхагавад-гите упор делается на то, что нужно сосредоточиться на одном лишь Кришне, и что высшее совершенство йоги состоит в осознании Кришны, как внутри, так и снаружи. Мы учимся произносить духовный звук Кришны, мы видим все как разные проявления внешней энергии Кришны. И, поскольку, что бы мы ни делали, мы постоянно думаем о Кришне, мы круглосуточно пребываем в медитации на Кришну. Не думаю, чтобы группа Махариши или Миссия Рамакришны учили чему-то подобному. Как же можно согласиться с тем, что у нас одинаковые цели?

Письмо Джайа Говинде, 13 августа 1969

12 Августа

Существуют разные виды жертвоприношений в зависимости от категории людей. Вся идея ведической литературы состоит в том, чтобы дать каждому человеку возможность развить духовное сознание в соответствии с определенными правилами и предписаниями. Поэтому то, что применимо к людям, которые находятся в гуне невежества, неприменимо к людям в гуне благости, и то, что находится в гуне страсти, не подходит для людей в гуне благости. Это постепенный процесс эволюции.

Лекция по Бхагавад-гите 4.24-34, Нью-Йорк, 12 августа 1966

11 Августа

Если кто-то поймет простую вещь: «Я не тело...». Но людей учат: «Нет, ты - тело». Национализм - это та же ошибка, поэтому они так много воюют. Великие, выдающиеся, большие-пребольшие мужчины. В этой стране воевал Наполеон. В Германии воевал Гитлер. И также много других подобных людей, в нашей стране сражался Ганди. Но они находились в невежестве. Все эти большие пребольшие лидеры, они невежественны, андха, слепы. Слепые. Они не знают, что не являются телом, и эта страна не принадлежит им. Но они воюют. Вся история мира означает эту ошибочную идею. «Я» и «мое».

Лекция по Бхагавад-гите 13.3, Париж, 11 августа 1973

10 Августа

Шрила Прабхупада был очень воодушевлен, услышав доклад о ферме Новый Говардхан. Его Божественная Милость в прошлом месяце или около того подчеркивал важность фермерских проектов и сказал: «Это следующий аспект сознания Кришны, который я хочу продвигать. Если я смогу путешествовать снова, то буду посещать фермы и сделаю их идеальными. На [примере] этих ферм мы сможем продемонстрировать всю систему варнашрамы. Если эти фермы станут успешными, тогда весь мир захочет быть погруженным в сознание Кришны».

Письмо Тамал Кришна Госвами, Секретаря Шрилы Прахупады, Хари Шаури дасу, 10 августа 1977

Страницы