Мы пытаемся убедить материалистов в том, что материальный мир - это место страданий. Но из-за чрезмерной привязанности к этой концепции наслаждения, они не могут услышать нас. Но если дать им высший вкус, что произойдет? Они получат немного опыта, немного испробуют этот высший вкус, и тогда все остальное померкнет.
23 апреля, 1999, Днепропетровск
Поэтому, даже повторив имя Господа всего один раз искренне, с верой и без оскорблений можно искоренить последствия тысяч греховных поступков. И воспевание Святого Имени с верой также направляет человека на путь, который может искоренить все греховные желания, таящиеся в глубине сердца. Таково истинное искупление.
22 апреля, 2011, Киев
Деятельность ради ее плодов - это попытка противостоять страданиям и, как мы уже объяснили, именно на этом и основывается материалистичная жизнь. Это просто искусственная попытка избежать боли.
21 апреля, 1994, Москва
В какой мере человек действительно предается высшей воле, в той мере он и получает из сердца помощь Господа.
20 апреля, 1998, Киев
Преданный Господа подобен дождевому облаку, потому что оно несет в себе очень много воды, но эта вода исходит из океана. Это не значит, что оно полно собственной воды. Оно получает эту воду из целого океана. Подобным же образом, преданный несет в себе не свою милость, преданный несет милость Кришны.
19 апреля, 1992, Санкт-Петербург
Другими словами, природа духовного наслаждения реальна, тогда как материальное наслаждение по своей природе иллюзорно. Оно лишь кажется наслаждением, но это не настоящее наслаждение, потому что у него есть конец. И когда оно заканчивается, оно заканчивается страданиями.
18 апреля, 1999, Кишинев
Иногда, когда чистые преданные Господа погружаются в океан игр Господа, они временно приходят в замешательство, потому что смысл Его игр настолько глубок, что они и не знают, в каком направлении повернуться в первую очередь. Это подобно погружению в океан. Нельзя просто поверхностно просмотреть игры Господа. Их смысл очень и очень глубок.
17 апреля, 1999, Кишинев
Должны быть войны, должны быть страдания, должно быть так много бедствий, потому что человеческое общество просто жертвует ради собственного чувственного удовлетворения и, поэтому, их будут продолжать жалить другие пчелы. Каждый завидует. Каждый думает: "Нет, мы хотим наслаждаться этими ресурсами, почему только вы наслаждаетесь ими? Нам они тоже нужны. Что дает вам право всецело наслаждаться этими вещами?" Поэтому, они все время жалят друг друга. Потому что они не понимают, что на самом деле все принадлежит Кришне.
16 апреля, 1986, Донецк
Может показаться, что мы не прогрессируем, пожет показаться, что мы даже деградируем, но если мы продолжаем общаться, мы остаемся в лодке... Подобно человеку, находящемуся в лодке... приближаются волны, он может думать: "О, эти волны бросают меня из стороны в сторону". Да, на вас оказывается влияние, но оставайтесь в лодке, оставайтесь в обществе преданных.
15 апреля, 2004, Киев
Вайшнав - это тот, кто не может терпеть, что живые существа вынуждены страдать от повторяющихся рождений и смертей в материальном мире. Поэтому, из-за своего сотрадания, он всегда беспокоится о том, как распространить послание Бога и дать это знание о Верховном Господе забывчивым обусловленным душам. У него тоже есть желания, он тоже личность, но его желание, полное сотрадания, соответствует желанию Господа. Поэтому, когда Вайшнав желает освободить обусловленные души из когтей материальной природы, тогда, по Его божественной милости, живое существо может получить возможность снова направить свое внимание на Господа.
Апрель, 1990, Бостон