Когда преданный пытается связать Господа своими собственными желаниями, эти попытки всегда остаются безуспешными, потому что Господа нельзя связать, если преданный думает о своих собственных желаниях. Господа можно связать, если преданный думает о желаниях Господа.
10 июня, 1996, Ростов-на-Дону
Вайшнав – это тот, кто в действительности знает принципы религии. Почему он знает религиозные принципы? Потому что вайшнав всегда предан воле Господа. И потому, что он предан воле Господа, он находится под защитой внутренней энергии Господа. А когда он находится под покровительством внутренней энергии, на него не влияет этот материальный мир. Его не привлекает богатство, его не привлекают последователи, его не привлекает положение. Его привлекают лишь лотосные стопы Кришны. И поэтому, Кришна крепко держит его под защитой Своей внутренней энергии.
9 июня, 1996, Ростов-на-Дону
Когда Кришна посылает страдания, преданный принимает их, думая: «Это Его совершенный план, нацеленный на то, чтобы я предался Ему.» Поэтому, преданный всегда готов принять страдания как милость Господа.
8 июня, 1996, Ростов-на-Дону
В конечном итоге двойственности материального мира не существует. В действительности эта двойственность материального мира существует только потому, что живое существо обладает обусловленным разумом, и этот воображаемый опыт мира, который отделен от Кришны, может быть сравнен с деятельностью грез и желаний. Двойственности материального мира, на самом деле, не существует. Мы всегда думаем: «Это хорошо. Это плохо.» Но мы думаем «хорошо» или «плохо», потому что мы думаем о себе. Но когда человек видит все в связи с Господом, это превосходит двойственность.
7 июня, 1998, Кишинев
Очевидно, что энтузиазм не означает пребывать в страсти. Просто быть чем-то занятыми, теряя из виду цель, на самом деле не удовлетворит нас. Это не увеличит нашу веру в Господа и не увилечит нашу веру в святое имя. Во всем, что мы делаем, должен быть смысл.
6 июня, 2001, Екатеринбург
Очень важный момент в понимании безграничной природы Господа заключается в том, что мы не должны пытаться поймать Господа и ограничить Его каким бы то ни было образом, ведь Он открывает нам столько, сколько мы должны знать, для того, чтобы развить нашу любовь к Нему. Поэтому, мы не должны думать, что мы можем поймать Кришну и так или иначе ограничить Его. Мы можем связать Его только своей любовью. Поэтому, Кришна открывается в такой мере, которой достаточно, чтобы преданный мог Его любить. Это все, что должен знать преданный.
5 июня, 1994, Москва
Будет много трудностей, много препятствий. Но если мы хотим быть успешными в этом стремлении, мы должны быть уверены, что Кришна этого хочет. Если мы убеждены, что Кришна хочет этого, мы будем успешными, потому что тогда мы сможем зависеть от него.
4 июня, 2003, Москва
Что в действительности пробуждает в сердце дух отречения? Дух отречения означает оставить дух наслаждения. Невозможно быть отреченным, не оставив дух наслаждения.
3 июня, 1994, Санкт-Петербург
Тем, кто слишком сильно привязан, не хватает решимости, которая требуется, чтобы утвердиться в служении. Какое бы служение ни выполнялось для удовлетворения Господа, преданный должен думать: «Это для наслаждения Господа, а не для моего.»
2 июня, 2003, Москва
Поэтому, пожалуйста, не позволяйте себе излишне поддаваться депрессии. Нет необходимости в подавленности до тех пор, пока с нами на этой планете присутствуют преданные, стремящиеся говорить о славе Господа. Нет более благоприятного места, чем то место, где преданные Господа воспевают Его славу. Пожалуйста, идите в такое место с верой, и игры Господа Чайтанья вольются в ваши сердца. Вы станете счастливыми.
1 июня, 1999, письмо, Хартфорд