Если мы строим свою жизнь вокруг наставлений гуру, мы постепенно сможем услышать Господа в сердце и совершенным образом следовать Ему. Кришна говорит в Б.Г.6.7: "Тот, кто обуздал ум, уже осознал Сверхдушу, ибо обрел умиротворение". Мы обуздываем ум, действуя не по нашей прихоти, а занимаясь служением Господу под руководством гуру.
Лекция - Ш.Б. 1.8.29, Санкт-Петербург
Мы не должны думать, что указания Сверхдуши в какой-то мере отличны от указаний духовного учителя. Думать так - это глупо. Если мы считаем, что их наставления отличны друг от друга, мы должны понимать, что мы слышим не Господа в сердце, а лишь свое воображение, сформированное нашими материальными привязанностями.
Лекция - Ш.Б. 1.8.29, Санкт-Петербург
Слово дийтам означает, что знание о сознании Кришны должно быть предложено духовным учителем. Его единственный интерес – давать знание. Принимать служение от учеников – это вторичная вещь. Он принимает служение от учеников только потому, что они могут стать подходящими сосудами для этого знания.
30 июня 1998, г. Минск
Духовный учитель является представителем Верховного Господа, поэтому его наставления необходимо принимать с полной верой. Если мы хотим иметь полную веру в Святое Имя Господа, то бесспорно, необходимо иметь полную веру в духовного учителя, который дал Святое Имя своему ученику.
24 июня, 2001, Владивосток
Не сама инициация приводит ученика обратно к Богу, а связь между учеником и духовным учителем, основанная на том, как ученик слушает наставления духовного учителя. Когда эта связь сильна, духовный учитель может помочь ему восстановить его сознание Кришны.
15 июня 1996, Николаев
Есть много вайшнавов, чьи наставления связаны с фундаментальными наставлениями духовного учителя. Если мы будем продолжать слушать эти наставления от возвышенных вайшнавов, тогда наши собственные отношения с духовным учителем станут прочнее.
7 июня, 2001, Екатеринбург