Мы должны очень серьезно взяться за служение Господу, и это поможет нам прогрессировать. В этой связи я написал письмо Брахмананде, отрывок из которого помещаю здесь, поскольку думаю, что и тебе это будет интересно. «Мне не нужна толпа киртанананд, мне нужны индивидуальные души, такие, как Брахмананда, Мукунда, Райарама и Сатсварупа».
Письмо Субале, 12 ноября 1967
Относительно твоего вопроса об уединенной жизни. Склонность к уединению обычно присуща людям, которые стремятся отгородиться от общения с материалистами. Это также рекомендуют в своих наставлениях Госвами. Лучше жить одному, чем общаться с материалистами. Но этот принцип неприложим к ситуации, когда у нас появляется возможность общения с чистыми преданными.
Письмо Шивананде, 11 ноября 1968
Когда ребенком я посещал храм Малликов, находившийся по соседству, я мечтал: «Когда же и у меня будет такое Божество, чтобы Ему поклоняться?» И вот, Кришна, по Своей милости, позволил мне открыть множество прекрасных храмов по всему миру. Теперь я хочу, чтобы, пока я жив, было открыто сто восемь храмов, а ты подумай, как это сделать. Создай программу, обучи преданных. Все [наши] храмы - в Мельбурне, Лондоне, Париже, Бомбее - очень хороши. Они буквально сияют. Состояние Божеств удостоверяет искренность служения. Теперь Джи-Би-Си должно взять эту заботу на себя. Их обязанность - вдохновлять и поддерживать.
Письмо Мадхудвише Свами, 10 ноября 1975
По поводу земли военной базы в Далласе: направь, пожалуйста, это предложение Сварупа Дамодаре и переписывайся по этому поводу с ним. Она может нам понадобиться для Института Высших Исследований Бхактиведанты. Не отказывайся от военной базы. Мы можем использовать ее для этой цели. Здание в Иллинойсе можно отвести под гурукулу, а военную базу - под Институт Бхактиведанты.
Письмо Джагадиша дасу, 9 ноября 1975
Относительно данды Господа Чайтаньи: то, что она была сломана, оказалось во благо. После Пури Он уже не носил данду. Поэтому, чтобы изобразить Его в виде саннйаси, нужно знать, к какому времени относится изображение - когда у него была данда, или когда ее уже не было. Экаданду рисовать можно, как на том изображении Шада-бхуджи, которое я тебе прислал. Не беспокойся о том, как и во что завернуты данды саннйаси-майавади, мы ведь не собираемся следовать их примеру.
Письмо Джадурани даси, 8 ноября 1973
То, что у Божеств нет теплой одежды для холодной погоды - просто возмутительно. Они тратят столько денег на строительство, все тратят и тратят, а у Божеств нет подходящей одежды. Что это такое?
Письмо Нитай дасу, 7 ноября 1975
Во Вриндаване дхупа-арати иногда предлагают без цветка, но правильным является и то, и другое. Если есть возможность предложить цветок, это хорошо.
Письмо Киртанананде Махарадже, Вриндаван Чандре и Шилавати, 6 ноября 1971
Гаудиа-Ваишнавы, Госвами, не пишут комментарии на Веданта-сутру, поскольку они принимают Шримад-Бхагаватам, как естественный комментарий к Веданта-сутре. Зачем им снова что-то писать? Но все же, когда такой вопрос поднялся в Джаипуре, что у Гаудиа-Ваишнавов нет комментария на Веданта-сутру, в то время Баладева Видйабхушана написал Говинда-бхашйу на Веданта-сутру. И все равно Веданта-сутра не означает имперсональное понимание.
Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.2.25, Вриндаван, 5 ноября 1972
Господь Чаитанйа Махапрабху предсказал, что Мантра Харе-Кришна будет звучать в каждом закоулке на планете. Он Бог, и так оно и будет. Если мы воспользуемся этой возможностью, нам будет оказано доверие, а если этого не сделаем мы, сделает кто-нибудь другой. Ты прав в том, что просто полагаешься на Кришну. Когда Он увидит твою искренность, Он для тебя проявит все.
Письмо Карандхаре, 4 ноября 1970
В Пуранах говорится, что какой-то другой полубог является всевышним, только для того, чтобы убедить его поклонников. Ведь ученик начальной школы может думать, что начальное образование есть всё, и понятия не иметь о высшем образовании. Это только для того, чтобы убедить его поклонников, но из Гиты мы знаем, что все исходит от Кришны, Он дает веру, которая позволяет поклоняться полубогам. Кришна говорит: ахам адир хи деванам. Кришна говорит неправду? «Маттах паратарам нанйат» [БГ 7.7]. Он говорит: «Нет истины выше Меня». Почему мы должны отвергнуть это утверждение Кришны? Наша миссия состоит в том, чтобы поставить Кришну на первое место, а остальные могут соглашаться с этим или нет. Мы не препятствуем их выбору, и мы делаем это, как наш долг.
Письмо Его Святейшеству Сатсварупе дас Госвами, 3 ноября 1974