• English
  • Русский

Цитата дня Шрилы Прабхупады

3 Октября

Слово «Бхарата-варша» в 5-й Песне относится ко всей Земле.

Письмо Мадхаве, 3 октября 1976

2 Октября

Если Вы начинаете программу, которая будет приемлемой для всех и каждого, нет необходимости искать покровительства какого-то определенного «изма». Общая формула должна быть приемлемой и для Индии, и для всех остальных. Раз так, то у Вас должны быть готовы практические решения всех проблем: социальных, религиозных, культурных, политических, экономических, а также сельскохозяйственных и индустриальных - из Бхагавад-гиты. А это возможно только в том случае, если вы просто впитаеаете ее с помощью прямого восприятия. Она предназначена для всех живых существ. Попытка косвенного осознания уведет Вас далеко от истины.

Письмо м-ру Бейли, 2 октября 1951

1 Октября

Много миллионов вселенных функционируют по Его воле, но Он беспристрастен. Например, большой капиталист. У него есть много фабрик, и если вы зайдете туда,- есть фабрика Тата, металлургический завод, - то м-ра Тата там не найдете. Но все работает. Так же работает и все космическое проявление, под контролем Кришны. Но Он здесь не присутствует. Это объясняет Бхагавад-гита: мат-стхани сарва-бхутани [БГ 9.4]. “Все покоится на Мне”. На любой фабрике каждый рабочий знает, что вся фабрика держится на главной личности. Это они знают. И реальный факт состоит в том, что мат-стхани сарва-бхутани на чахам нешв авастхитах: “Но я здесь не присутствую, меня здесь нет”. Бхагаван означает, что по Его воле, на основе Его энергий все хорошо и гармонично работает, но если вы захотите увидеть Бога, Кришну, вы Его не увидите. Его здесь нет. Он на Голоке Вриндаване, но Его влияние настолько большое, что даже без Его личного присутствия, все работает идеально. Это и есть Бхагаван.

Лекция по Бхагавад-гите 2.11, Маврикий, 1 октября 1975

1 октября

Много миллионов вселенных функционируют по Его воле, но Он беспристрастен. Например, большой капиталист. У него есть много фабрик, и если вы зайдете туда,- есть фабрика Тата, металлургический завод, - то м-ра Тата там не найдете. Но все работает. Так же работает и все космическое проявление, под контролем Кришны. Но Он здесь не присутствует. Это объясняет Бхагавад-гита: мат-стхани сарва-бхутани [БГ 9.4]. “Все покоится на Мне”. На любой фабрике каждый рабочий знает, что вся фабрика держится на главной личности. Это они знают. И реальный факт состоит в том, что мат-стхани сарва-бхутани на чахам нешв авастхитах: “Но я здесь не присутствую, меня здесь нет”. Бхагаван означает, что по Его воле, на основе Его энергий все хорошо и гармонично работает, но если вы захотите увидеть Бога, Кришну, вы Его не увидите. Его здесь нет. Он на Голоке Вриндаване, но Его влияние настолько большое, что даже без Его личного присутствия, все работает идеально. Это и есть Бхагаван.

Лекция по Бхагавад-гите 2.11, Маврикий, 1 октября 1975

23 сентября

Кришна - сач-чид-ананда-виграхах (БС 5.1). Его тело нематериально. Тех, кто думает, что тело Кришны материально, называют майавади. Но на самом деле тело Кришны не является материальным. Доказательство этого состоит в том, что Кришна знает прошлое, настоящее и будущее. В материальном теле такое невозможно. Например, у меня было тело в предыдущем рождении, но я не помню [об этом]. Если кто-то спросит меня: «Кем вы были в прошлой жизни?» Очень трудно что-то ответить на это, потому что смерть означает забвение.

Лекция по БГ 4.10, Калькутта, 23 сентября 1974

21 сентября

Как отца огорчает, когда один из его детей рвет семейные связи, так и меня огорчает, когда в семье ИСККОН возникают конфликты. Поэтому и думать не думайте об уходе, прошу вас, ведь вы - мои духовные дети.

Письмо Ишане и Бибхавати, 21 сентября 1970

22 сентября

Относительно кино: это великолепная возможность, и если там действительно собираются сделать нечто изумительное, я могу лично приехать туда и проследить за направлением [работы]. Если это такой важный фильм, то мое личное присутствие необходимо. Если же нет, тогда просто пришли мне либретто сценария, просто чтобы с самого начала там не было ничего неприемлемого. Если такой фильм сделать хорошо, то даже с коммерческой точки зрения он будет весьма выгоден.

Письмо Шйамасундаре, 22 сентября 1970

15 сентября

Брак между мужем и женой означает, что мужчина навсегда берет на себя ответственность за благосостояние и защиту своей жены во всех отношениях. Это не означает, что пока между нами есть согласие, я отвечаю, а как только появляются разногласия, я тут же схожу со сцены и принимаю так называемое отречение. Хочет твой муж принять на себя ответственность твоего духовного лидера или нет, роли не играет. Он обязан это сделать. Это его обязанность, поскольку он взял тебя в жены. Поэтому он несет за тебя ответственность до конца своей жизни. И ты также должна быть согласна служить ему при любых обстоятельствах и всемерно ему помогать, чтобы он мог развиваться в сознании Кришны.

Письмо Судеви-даси, 15 сентября 1972

14 сентября

Я хочу, чтобы у народа Америки была возможность понять Бхагавад-гиту в ее прямом значении. Нельзя допустить, чтобы она, без всякого на то основания, неверно трактовалась эмпирически-спекулятивным методом, ибо это лишь докажет пустоту так называемого образования, лишенного практического опыта. Эта академическая эрудиция ничего общего не имеет с живой действительностью. Я хочу представить аналитический разбор Бхагавад-гиты как она есть. Если Ваши соотечественники смогут уловить прямой смысл Бхагавад-гиты, мы все сможем понять базовый принцип космической гармонии. Тогда мы увидим, что все наше существование зиждется не только на мирном, но и вечном блаженстве, которое в корне отличается от эфемерного чувственного удовлетворения. Лишь тогда мы поймем, что представляет собой мир, в котором нет борьбы за существование, и где каждое живое существо, независимо от своей формы, прекрасно себя чувствует в жизни.

Письмо м-ру Бейли, 14 сентября 1951

13 сентября

Один ученый предлагает, теоретизирует над чем-то сегодня, а другой ученый делает другое предположение, строит другую несуществующую теорию и говорит что-то другое. Это все из-за несовершенства чувств. Это все называется ошибкой или иллюзией. Два плюс два равно четырем, но иногда из-за ошибки мы можем получить три либо пять. Это ошибка. А иллюзия - это принятие одного за что-то другое. Например, как мы воспринимаем. Если кого-то спрашивают: «Кто вы?» А вы отождествляете себя с телом: «Я такой-то и такой-то, я американец, я родился у таких-то отца и матери». Но вы не тело, вы - духовная душа. Это называется иллюзией. И поскольку мы находимся в иллюзии, будут ошибки, обман и несовершенство чувств. Такова ситуация.

Письмо Йадубаре, 13 сентября 1972

Страницы