Цитата дня Шрилы Прабхупады

Тема

23 Октября

Вам необходимо стать сознающим Кришну, построить свою жизнь в согласии с сознанием Кришны. Почему? Потому что джара-марана-мокшайа: «Чтобы избавиться от страданий джары». Джара - это старость, немощь. И джара-марана. Марана означает «смерть». Из-за невежества мы забываем о страданиях смерти, страданиях немощи или старости. Мы думаем: «Сейчас я молод, молодой мужчина или молодая женщина. Меня не заботят старость или смерть. Давайте наслаждаться». Мы забыли. Но человек, который не находится в невежестве, всегда видит, что материальная жизнь исполнена страданий, потому что здесь есть рождение, смерть, старость и болезни. Как материалисты, мы не принимаем в расчёт, что рождение, смерть, болезни и старость являются величайшими страданиями в нашей жизни вследствие невежества.

Лекция по Бхагавад-гите 7.28-8.6, Нью-Йорк, 23 октября 1966

22 Октября

Когда ты говоришь, что тебя не слишком вдохновляет поклонение Божествам и храмовая жизнь, я вижу, что болезнь твоя продолжается. В этих обстоятельствах одна лишь академическая карьера тебе не поможет. Если ты хочешь жить с нами, ты должен принять храмовый уклад жизни, а именно: чисто выбритая голова, соблюдение регулирующих принципов, украшение тела тилакой и т.д. Ты все это знаешь.

Письмо Райараме, 22 октября 1971

Oktober 21

По поводу применения нами аналогий. Мы не приводим несовершенных аналогий, мы строго следуем наставлениям шастр. Авторитетность наших утверждений основывается на шастрах, а не на аналогиях. Вйасадева, описывая историю творения, говорит: джанмади асйа… ади-кавайе… То есть, Он наполнил сердце Брахмы всеми проектами творения. Что же здесь неправильно? Если я даю кому-нибудь наставление: «Делай так-то», - и он это делает, то что в этом трудного? Такова система. Наш авторитет - шастра.

Письмо Сатсварупа дасу Махарадже, 21 октября 1975

20 Октября

Что является полем деятельности для наслаждений? Тело. Мы уже это обсуждали. Кшетра-кшетра-гйа. Идам шарирам кшетрам итй абхидхийате: «Тело - это поле деятельности». Поэтому пуруша, живое существо, удерживается материальной энергией. Это называется пурушах пракрити-стхах. Ему не нужно оставаться в материальном мире, но оно приняло решение наслаждаться в материальном мире. Поэтому оно здесь. Но оно может все оставить. Это называется освобождение. Это называется спасение. Оно может все оставить. Мукти. Мукти озачает... Это также объясняется в Шримад-Бхагаватам. Хитва анйатха-рупам сварупена вйавастхитих [ШБ 2.10.6]. Это называется мукти. Анйатха-рупам означает «другое, которое не является для него естественным». Его природа - служить, но оно остается здесь не как слуга, а как господин.

Лекция по Бхагавад-гите 13.22, Бомбей, 20 октября 1973

19 Октября

Всегда помни, что жизнь в системе варнашрамы - это удобная система материальной жизни, и она помогает человеку в его духовной жизни; но духовная жизнь не зависит от нее. В конце концов, система варнашрамы должна быть реализована до вступления в духовную жизнь, и отречение, или саннйаса - это последняя ступень варнашрамы.

Письмо Хамсадуте дасу, 19 октября 1974

18 Октября

Теперь, чувствуя себя обязанной Кришне, ты должна преисполниться еще большего энтузиазма в служении Кришне. Я очень рад, что у тебя есть прекрасная сознающая Кришну дочка, расти ее до полного сознания Кришны, занимайся [преданным служением] сама и займи мужа; тогда твоя семья станет прекрасной и счастливой, вы будете радоваться как в этой жизни, так и в следующей. Все будет прекрасно, по милости Кришны.

Письмо Кришна деви, 18 октября 1968

17 Октября

Животным, таким как олени, верблюды, ослы, обезьяны, даже мухи и змеи - им нельзя причинять зло. Даже если они забираются к нам в дом или на поля и пожирают нашу пищу, останавливать их нельзя. Потому что у них есть право питаться, пищу дает Господь. Они не съедят больше, чем им положено и не заберут еду домой. Они лучше людей. Если человека пустить на поле или в сад, он постарается унести что-нибудь с собой, чтобы продать или запастись, а животные так не делают. Поэтому с невинными животными надо обращаться, как с детьми домохозяина.

Письмо Райараме, 17 октября 1968

16 Октября

Местное управление должен осуществлять президен храма, а Джи-Би-Си должно следить, чтобы все шло хорошо, и если есть какие-то разногласия, их нужно обсуждать на встрече Джи-Би-Си в Майапуре. Таков метод. Саннйаси должны только проповедовать. Это принцип.

Письмо Джайатиртхе дасу, 16 октября 1975

15 Октября

Мы всегда должны ощущать свою слабость в сознании Кришны. Это хороший признак. Мы никогда не должны считать себя достаточно сильными. Но источником силы является Кришна и Его земной представитель - духовный учитель. Чаитанйа-Чаритамрита учит нас, что мы получаем семя сознания Кришны от духовного учителя и Кришны. Следовательно, для поддержания своей духовной жизни мы должны служить им обоим одновременно. Итак, сейчас ты служишь Кришне под руководством своего духовного учителя, поэтому недостатка в подпитке силой не будет, пока твоя вера в эти два прибежища непоколебимо тверда.

Письмо Джайа Говинде, 15 октября 1969

14 Октября

Ты должен очень внимательно читать «Бхагавад-гиту как она есть», стих за стихом, слово за словом, и ты получишь благо, а если у тебя возникнут какие-то трудности с пониманием, я буду рад ответить на твои вопросы.

Письмо Фредерико Лоуренсо, 14 октября 1974

Страницы