Теперь понятно, что за Гириша отвечаешь ты, и я думаю, ты должен планомерно учить его принципам, изложенным в «Бхагавад-гите как она есть». Затем, когда это будет пройдено, можно перейти к Шримад-Бхагаватам. Так надо обучать всех мальчиков его возраста, приходящих в наши храмы. Если ты возьмешь на себя ответственность за такое обучение, мы немедленно откроем отдел образования, где дети будут получать такие наставления.
Письмо Анируддхе, 5 декабря 1968
Ты говоришь о привидениях. Из собственного опыта я знаю, что наилучший способ избавиться от них - это очень громко повторять «Харе Кришна» и устраивать громкие киртаны, пока они не уберутся. В Англии, в доме м-ра Леннона, где я был в 1969 году, обитало привидение. Но как только преданные начали очень громко петь, оно тут же исчезло.
Письмо Дамодаре, 3 декабря 1971
Я также обратил внимание, что ты пишешь о своих проблемах, связанных с половым желанием. Почему, в таком случае, ты не женишься? Либо ты станешь грихастхой, либо какой еще есть выбор? Или ты обучаешься и молишься Кришне, чтобы Он помог тебе оставаться брахмачари, или ты женишься.
Письмо Упендре, 2 декабря 1968
Сейчас, как я вижу, дела в Англии идут очень хорошо, Хамсадута пишет мне, что в Германии тоже наметилось улучшение, и я слышал, что там открываются новые центры. Для меня это прекрасные новости, поскольку я считаю, что эти страны Запада - важнейшее для нас поле деятельности. Так что делай эту работу в духе постепенного прогресса, и не слишком тревожься, даже если будут возникать какие-то временные неудачи. Будучи обитателями материального мира, мы несовершенны, поэтому такие временные неудачи естественны и не должны слишком нас тревожить.
Письмо Кришне дасу, 30 ноября 1971
Если вы думаете, что сочетание химических элементов может создавать живую энергию, то почему вы не сделаете это в лабораторных условиях? Химические элементы есть. Можно их скомбинировать и создать маленького живого муравья. Наука - это наблюдение и экспериментирование. Если вы только наблюдаете и не можете провести эксперимент практически, то тогда это не наука. Это только теория. Это невозможно. Ни один из учёных никогда не создал живое существо путём соединения химических элементов в лабораторных условиях. Никто не может этого сделать.
Лекция по Бхагавад-гите 2.26, Хайдарабад, 29 ноября 1972
Наша миссия - уберечь наших преданных от ненужного изнурительного труда и сохранить время на развитие сознания Кришны. В этом состоит наша миссия. Поэтому речь о прибыли не идет, но если у нас без особых усилий появятся излишки, мы можем подумать и о торговле. Если нет - у нас нет такой цели. Нам нужен храм, гошала и земледелие.
Письмо Яшоматинандана дасу, 28 ноября 1976
Относительно Божеств Гаура-Нитай: думаю, что 100 долларов за пару Божеств - это слишком дорого. Лучше вырежь Их из дерева. В Индии резчики всегда используют для этой цели дерево, горькое на вкус: это отпугивает червей. Лучше всего дерево ним, и если такое дерево (горькое на вкус) можно достать в ваших краях, то почему ни сделать Гаура-Нитая из дерева? У нас в Новом Вриндаване много лесов, и нет такого правила, что Божества можно делать только на Гавайях. Почему бы их ни делать в Новом Вриндаване и рассылать во все наши центры?
Письмо Бришни Дас Прабху, 27 ноября 1975
Если вы гладите своих подчиненных по головке, их дурные привычки усиливаются, а если вы ругаете их, они становятся лучше. Поэтому и рекомендуется своего сына или ученика постоянно ругать и не давать ему ни малейшей поблажки. Ведь из маленькой поблажки вырастают потом величайшие ошибки. Вот, к примеру, взять нашу практическую жизнь. Во всем мире мы известны как люди с бритыми головами, не так ли? А сейчас мы постепенно превращаемся в волосатых, мы забываем бриться. Из-за небольшой поблажки в наше общество вкрадываются большие ошибки. Мы должны продолжать быть известными как бритоголовые, а не как волосатоголовые. Это отклонение. По меньшей мере, раз в месяц вы должны быть начисто выбриты. На полнолуние, в пурниму, на четвертый день после экадаши.
Письмо Рамешваре Махарадже, 26 ноября 1976
Все дело в том, что вы до сих пор критикуете Шридхару Свами, говоря: «…и конкретно показали природу ошибок, совершенных прежними комментаторами, включая Шридхару Свами… Шридхара Свами… никогда не считался Учителем…» Эта критика Шридхары Свами для Господа Чаитанйи так же невыносима, как для вас невыносимо то, как Он критиковал Валлабхачарйу. Такую дружелюбную критику всегда можно обнаружить в ученых кругах, и это не значит, что они питают друг к другу недобрые чувства. И если вы можете критиковать Шридхару Свами в таких выражениях, то что дурного в том, что последователи Шридхары Свами в таком же духе критикуют вас? Есть английская поговорка, слова, произнесенные Иисусом Христом: «Не судите, да не судимы будете».
Письмо Гирирадже, 25 ноября 1976
Твой энтузиазм, направленный на открытие центров обучения людей возвышенному методу Сознания Кришны по всему миру, великолепен. Ты в самом деле уполномоченный представитель моего Гуру Махараджи, а через него и Господа Чаитанйи. Он предсказал, что в каждом городе и деревне мира Его имя будет хорошо известно, и ты стараешься исполнить Его миссию, и Он, безусловно, даст тебе всю необходимую силу и благословения. Мы просто должны искренне трудиться, а все остальное приложится.
Письмо Бали Мардану, 24 ноября 1970