Мы - единственное Движение в мире, которое учит реальному факту или настоящему секрету успеха; и вне этого Движения ничего не получится. Поэтому старайся убедить людей присоединяться к нам и достичь в своей жизни успеха, это будет твоей заслугой.
Письмо Курушрештхе, 23 ноября 1972
Мы пытаемся научить своих учеников производить на свет сознающих Кришну детей, а твои отец и мать, не будучи сами сознающими Кришну, родили чудесных, сознающих Кришну мальчиков, так что я очень им обязан. Забота твоего отца о тебе идет ему в актив. Чем больше он вкладывает в тебя, тем больше становится его счет в сознании Кришны. Он не знает, что его сознание Кришны накапливается, но настанет день, когда ты увидишь, что на самом деле твой отец добрая душа. Постарайся тем или иным путем завоевать любовь и расположение отца. Ты умный мальчик, и Кришна пошлет тебе еще разума, чтобы ты строил правильные отношения со своим отцом. Но ты должен обращаться с отцом так же почтительно, как со мной. Даже если с тобой иногда обращаются дурно, терпи.
Письмо Гаргамуни, 22 ноября 1968
Из Шримад-Бхагаватам мы узнаем, что вселенная подобна огромному перевернутому дереву. Полярная звезда, входящая в созвездие Большой Медведицы, это его корень. Вселенная вращается вокруг Полярной Звезды. Это один момент. Второй момент состоит в том, что Солнце вращается вокруг вселенной, как будто оно вращается вокруг дерева. Это второй момент. Солнце не неподвижно. Если это так, то их научные теории терпят крах полностью.
Письмо Сварупа Дамодаре дасу, 21 ноября 1975
Мой Гуру Махараджа обычно говорил: «Было бы неверным отвергать какой-либо материальный предмет, если его можно использовать в служении Кришне». Поскольку я понял этот принцип, он обычно хвалил меня перед моими духовными братьями.
Письмо Хамсадуте, 20 ноября 1971
Есть такое изречение, в котором говорится: «Мой дорогой царевич, пожалуйста, не умирай. Мой дорогой брахмачари, умри сей же час. Моя дорогой святой, хочешь - живи, хочешь - умирай, разницы нет. Мой дорогой мясник, не живи и не умирай». Так вот, мы не мясники и не царевичи. Некоторые из нас брахмачари, а некоторых из нас считают святыми. Если умирает брахмачари, он тут же отправляется на Вайкунтху, а если умирает святой, то для него все едино: он был занят служением Кришне здесь, он будет занят им и там. Так что выкинь из головы все эти землетрясения. Спокойно повторяй Харе Кришна и тщательно исполняй свои обязанности.
Письмо Райараме, 19 ноября 1968
Я очень огорчен, что ты оставила общество преданных из-за этого случая в гурукуле. Теперь ты живешь одна, так как твое сердце ранено тем, что тебе приходилось наблюдать, как порой с детьми обращались плохо, и никто не прислушался к твоему доброму совету. Но ты можешь быть уверена, что я постоянно пекусь о благе своих учеников, поэтому и предпринимаю меры, чтобы исправить эту неблагоприятную ситуацию. Сейчас я советую тебе отложить в сторону эти чувства и снова наполнить свою жизнь преданным служением в сознании Кришны, и если ты вернешься в далласскую школу и покажешь другим учителям, как правильно учить и дисциплинировать учеников, это будет великое служение.
Письмо Бханутанйа даси, 18 ноября 1972
Хорошо бы занять всех людей поклонением Божествам, это освятило бы всю остальную их работу. Думаю, ты умнейшая управляющая, лучше, чем твой муж, потому что ты очень хорошо организовала храмовую жизнь вокруг поклонения Божествам, и это принесет добрые плоды каждому.
Письмо Химавати, 17 ноября 1971
По поводу обзора книг РамаКришны: мне не очень-то нравится мысль делать рекламу человеку, который нам не по душе. Мы знаем, что эта организация - сплошной обман и надувательство, у них нет серьезной основы, почему мы должны делать им рекламу своей критикой?
Письмо Брахмананде, 16 ноября 1968
На Вайкунтхе ни в ком нет недостатков, но там есть иной вид соревнования. Это соревнование состоит в том, что преданный думает о других преданных: «Как хорошо они служат Кришне!» В материальном мире каждый склонен думать, что он делает все лучше других. Это материальная концепция. В духовном небе все наоборот: каждый думает, что окружающие его преданные делают все лучше, чем он сам.
Письмо Брахмананде, 15 ноября 1969
Твой следующий вопрос: «Является ли чистый преданный вечно свободным, и если это так, может ли он в какой-то момент времени быть обусловленной душой? Мы вечно обусловлены, но если мы предаемся Кришне, становимся ли мы вечно свободными? Господь Христос казался обусловленным в Своем развитии. Так был ли Он воплощением или обусловленной душой, достигшей освобождения?» Мы не вечно обусловлены, но, поскольку желание наслаждаться материальной жизнью опутывает нас с незапамятных времен, кажется, что мы обусловлены вечно.
Письмо Анируддхе, 14 ноября 1968