Цитата дня Шрилы Прабхупады

Тема

10 августа

Если мы хотим аналитически изучить как вода может быть энергией Кришны... Мы должны изучить Кришну и Его энергии скрупулезно. Откуда появилось такое огромное количество воды в океане? Мы можем понять из Бхагавад-гиты, что это огромное количество воды появилось из энергии Кришны. Теперь постарайтесь понять как энергия Кришны может произвести такое количество воды. Что касается меня, то я рассуждаю следующим образом: наше тело выделяет пот. Его может быть одна столовая ложка, но его производит мое тело. А у Кришны есть непостижимые энергии. У меня также есть непостижимые энергии. Как выделается пот, я не знаю. Это непостижимо. Но он выделяется. Это факт. Итак, я очень маленькое, крошечное живое существо. Поскольку я всегда ограничен, то моя энергия также ограничена. Однако Кришна не ограничен, поэтому Он может произвести воды из выделяемого Им пота неограниченное количество. Мы это должны понять. Иначе невозможно понять как апах, вода, появилась из энергии Кришны. Она появилась из живого существа. Вода не появляется из материи. Когда тело мертво, вода не появляется, но пока вы живы, есть и пот.

Лекция по БГ 7.4, Вриндаван, 10 августа 1974

9 августа

Брахмарпанам брахма бхавир. Предметы, которые мы приносим в жертву, мы должны понять, что эти предметы принадлежат Верховному Брахману. Брахмарпанам брахма бхавир брахмагнау. Огонь на алтаре должен восприниматься как энергия Верховного Брахмана. Брахмана хутам. И человек, который совершает жертвоприношение, он также является неотъемлемой частицей Верховного Брахмана. Если мы совершаем жертвоприношение в таком умонастроении, тогда брахмаива тена гантавйам. Человек, совершающий такое жертвоприношение, непременно достигнет духовного спасения. Это - брахма-карма-самадхина. И как раз это - деятельность в соответствии с Ведическими предписаниями. Я хочу сказать, что если мы выполняем свои обязанности в наших условиях, тогда конечным результатом будет достижение Брахмана. И весь процесс называется сознание Кришны.

Лекция по БГ 4.20-24, Нью-Йорк, 9 августа 1966

8 августа

Что касается твоей женитьбы, я не возражаю, при условии, что ты согласен с несколькими пунктами. Прежде всего, ты должен обещать, что не будешь разводиться ни при каких обстоятельствах. Брак - дело серьезное, к нему нельзя относиться легкомысленно. В сознании Кришны не может быть и речи о разводе. Поэтому я прошу всех, кто хочет жениться, подписать документ, в котором они обещают не разводиться. По этому поводу нужно проконсультироваться с Карандхарой Прабху, и он должен составить такой документ, как это сделал Рупануга в Нью-Йорке. И затем, если ты считаешь, что можешь справиться с ответственностью, которую налагает семейная жизнь, тогда без промедления приступай к церемонии, имея все мои благословения.

Письмо Мадхукантхе, 8 августа 1971

7 августа

Если ты сможешь изваять красивые мурти Радхи и Кришны, это будет огромным служением Обществу. Есть одно дерево - очень твердое, тяжелое и черное. В Индии оно называется железным деревом. Кажется, здесь оно называется черным или эбеновым. Если ты сможешь вырезать из этого черного дерева Кришну, а из другого, тоже твердого, но золотистого - Радхарани, и из того же золотистого дерева Господа Чаитанйу (все 600 мм высотой, Радхарани чуть ниже), то приступай к этому делу немедленно. Я очень рад, что ты стремишься служить Кришне любым доступным тебе способом. Такой вид мышления чрезвычайно редок, я думаю, ты служил Кришне в своей прежней жизни. Стремиться служить Кришне - это величайшее достижение, к которому приходят только после многих и многих жизней, посвященных благочестию.

Письмо Натану Баруху, 7 августа 1968

6 августа

Многие люди думают о том, как остановить войну. Это невозможно. Это бессмысленное предложение. Этого не может произойти, поскольку воинственный дух есть в каждом. Это признак живого существа. Даже дети, у которых нет политики, нет вражды, они пять минут дерутся, а потом опять друзья. Итак, воинственный дух имеется. Теперь, как это можно использовать? Существует наше движение сознания Кришны. Мы говорим сознание. Мы не говорим: «Прекратите сражаться» или «Делай это, делай то, делайте сё», нет. Всё должно делаться в сознании Кришны. Такова наша проповедь.

Лекция по БГ 2.6, Лондон, 6 августа 1973

5 августа

В шлоке 30 [ШБ 10.33.30] запрещаено потакать мирским людям, позволяя им слушать Раса-лилу либо слушать Раса-лилу от мирских людей. В вашей организации и слушатели, и лектор - миряне, и для них участвовать в чтении Раса-лилы - сущая глупость, все равно, что подражать Рудре, проглотившему океан яда. В духовной деятельности Господа нет совершенно ничего аморального, и она не нуждается ни в какой защите со стороны каких-то аморальных людей, потому что, просто вспоминая святое имя Кришны или служа Его лотосным стопам, человек мгновенно становится освобожденной личностью (ШБ 10.33.34). Кроме того, как сказано в Шримад-Бхагаватам (10.33.39), чтение и слушание о Раса-лиле в умонастроении преданности в своей высшей точке приводит к полному исчезновению из сердца преданного болезни вожделения. Люди, не являющиеся чистыми преданными и потому имеющие нечистое сердце, которое полно грязи мирских отношений, будут не только стараться защитить раса-лилу своими интерпретациями либо порицать эти отношения, но также будут разрушены, подобно тому, как принявший яд человек отправляется в ад.

Письмо Шри Ратанши Морарджи Кхатау, 5 августа 1958

4 августа

Я уже дал тебе наставление, что Гаргамуни должен жениться. Они должны как можно скорее получить свидетельство о браке. Церемония в храме должна заключаться в пении «Харе Кришна» перед огнем, предложении очищенного масла с возгласом «сваха», жених и невеста должны обменяться гирляндами перед Божеством Кришны и пообещать никогда в жизни не расставаться. Им следует знать, что телесные отношения между мужем и женой вторичны. Главным является то, что они должны помогать друг другу развиваться в сознании Кришны.

Письмо Брахмананде, 4 августа 1967

31 июля

Я понимаю финансовое положение Нового Вриндавана, поэтому лучше всего будет прекратить приток новых людей, пока ферма не станет полностью независимой от внешнего мира. Идея Нового Вриндавана заключается в том, что люди, которые там живут, должны сами производить для себя пищу, из которой самая главная - молоко. Пока это положение не достигнуто, я не советую тебе просить кого-то приезжать туда. Надо просить приехать только тех людей, которые хотят трудиться и добывать себе пищу.

Письмо Киртанананде, 31 июля 1969

30 июля

Я просто удивлен, что ты хочешь отдать своего ребенка другим людям, пусть даже и преданным. Для тебя поклонение ребенку важнее поклонения Божеству. Если у тебя не хватает времени на ребенка, прекрати исполнение обязанностей пуджари. Ты должна как следует заботиться о своем сыне, пока ему не исполнится, как минимум, четыре года, и если после этого у тебя не будет возможности заботиться о нем, о нем позабочусь я сам. Этих детей послал нам Кришна, они ваишнавы, и мы должны очень тщательно их оберегать. Это не обычные дети, это дети Ваикунтхи, и нам очень повезло, что у нас есть возможность помогать им прогрессировать в Сознании Кришны. Это величайшая ответственность, не пренебрегай ею и не заблуждайся. Твои обязанности предельно ясны.

Письмо Арундхати, 30 июля 1972

29 июля

Есть три вида преданных. Преданный низкого уровня питает почтение к Божеству в храме, но не слишком уважает преданных и вообще людей. Преданный второго уровня питает сострадание к невинным непреданным. На этой стадии он различает 4 объекта: первое - Кришну он любит больше всего на свете, второе - он заводит и поддерживает тесную дружбу с духовными братьями и вообще с преданными, третье - питает сострадание к невинным непреданным и старается убедить их в ценности сознания Кришны, четвертое - у него нет сколько-нибудь серьезного интереса к атеистическому классу людей. Преданный первого класса, безусловно, видит всех и каждого во взаимоотношениях с Кришной и вследствие этого не делает различий между преданными и непреданными. Это взгляд очень высокого уровня, поскольку такой человек видит, что каждый так или иначе занят в служении Кришне, прямо или косвенно. Это положение высококлассного преданного нельзя имитировать. Такое могли делать только Господь Чаитанйа, Господь Нитйананда или Харидас Тхакур.

Письмо Мадхусудане, 29 июля 1968

Страницы