Я очень рад, что Хамсадута полон решимости стать сознающим Кришну. Обретение такой решимости является трудным, Сознание Кришны не трудно, оно естественно. Каждый знает, что значит любить, но вместо того, чтобы любить многих, человек может очень легко переключиться на деятельность с любовью к Кришне - это и есть решимость. Вот что требуется, а в остальном сознание Кришны не представляет трудностей.
Письмо Химавати, 26 апреля 1970
Поклонение Радхе и Кришне - не такая простая вещь. Его нельзя совершать по прихоти, им нужно заниматься, строго соблюдая предписанные правила.
Письмо Чаитанйа Даси, 25 апреля 1973
Недавно я предложил губернатору открыть колледж варнашрамы. Как мы обучаем врачей и инженеров или каких-то других специалистов, точно также должны существовать школы и колледжи, где [взрослого] человека или мальчика можно обучать как брахмана или кшатрия.
Лекция по ШБ 1.7.7, Вриндаван, 24 апреля 1975
Хотя в университете ты будешь общаться с самыми разными людьми, сам ты должен строго воздерживаться от четырех видов греховной деятельности и, как посвященный ученик, ни дня не должен проводить без повторения, по меньшей мере, 16 кругов Мантры Харе Кришна. Если ты просто будешь придерживаться такого поведения, то это само по себе уже будет мощнейшей проповедью. Ты должен всегда носить бусы [кантхималы] и тилаку. Люди будут задавать тебе вопросы, и ты сможешь рассказывать им о сознании Кришны и продавать им также книги.
Письмо Ниранджане, 23 апреля 1974
На самом деле Кришну не заботит, сколько мы Ему даем, Он смотрит сколько мы оставляем себе. Есть история о Кхолавече Шридхаре, преданном Господа Чаитанйи, который, хотя и был бедняком, отдавал половину своего жалкого дохода на поклонение Матери Ганге, доставляя этим величайшее удовольствие Господу.
Письмо Дхарме, 22 апреля 1972
Энергичные алчные политики везде сеют смуту. Эти негодяи создают очень много затруднительных ситуаций. Люди очень добры, но политики держат их в невежестве. Я исследовал весь мир. Природа людей везде одна и та же. В массе своей люди очень добры, но эти мошенники своими амбициями создают много проблем.
Письмо Атрейа Риши, 20 апреля 1977
Ясно, что наши преданные столкнулись с некоторыми трудностями в продлении своих виз. Посоветуйся с нашими друзьями-юристами, скажи им, что я хочу, чтобы мои иностранные ученики остались здесь помогать мне в развитии движения санкиртаны, поэтому как правительство может требовать, чтобы они уехали? Наше Общество зарегистрировано, наша деятельность авторитетна, я проповедник, и если я должным образом содержу своих учеников и сопровождающих, как может правительство требовать, чтобы они уехали? Пожалуйста, выясни [все] юридические подробности в отношении этого, и если им не разрешат остаться в Индии, я обращусь в суд.
Письмо Тамала Кришне, 19 апреля 1971
По поводу Параматмы Даса: думаю, что он в своей школьных занятиях должен тратить ровно столько сил, сколько необходимо, а остальное время проводить с преданными в нашей деятельности, связанной с сознанием Кришны.
Письмо Бахулашве, 18 апреля 1970
Твои приятели беспокоят тебя из-за твоего интереса к духовной культуре, да, это все вследствие величайшей беды Индии: на них влияют так называемые политики и ученые нового времени. Говорят, что если человек одержим духами, он болтает вздор. В настоящее время все они одержимы духами, и в этом безумном состоянии единственным лекарством для них является пение и повторение Махамантры Харе Кришна.
Письмо Премананде из Пенджаба, 16 апреля 1976
Как правило, люди склонны к фантазиям. Различные философские системы мира, особенно в Европе, основаны на умозрительных построениях: Аристотель, Шопенгауэр, Кант. Они более или менее... И, подражая западным философам, в Индии также, в последнее время личности, которые хорошо известны... Возможно, вы знаете Шри Ауробиндо. Он также очень правдоподобно занимался умственными спекуляциями. Уровень ума не может дать нам настоящей свободы или счастья. Поэтому Господь говорит: «Необходимо отбросить все умозрительные спекуляции и удовлетвориться пониманием того, что ‘я [живого существа] - это сознание, что есть Сверхсознание и я подчинен Сверхсознанию. Поэтому мне необходимо согласовывать мое сознание со Сверхсознанием’».
Лекция по БГ 2.55-58, Нью-Йорк, 15 апреля 1966