Во время мангала-арати Божества должны быть в ночных рубашках. После мангала-арати Их нужно омыть и переодеть. Три тридцать - это слишком рано для мангала-арати. Нужно давать Божествам достаточно отдыхать. Обычное время - за полтора часа до восхода, то есть, можно сказать, что 5 утра будет подходящим временем для проведения арати.
Письмо Химавати, 26 декабря 1971
Карандхара получил письмо от Тамала Кришны Госвами, в котором тот высказывает колебания в отношении вашего возвращения в Индию. Я понял, что между вами раньше бывали ссоры, и что между духовными братьями что-то произошло. Что было, то было. Главное, чтобы мы не держали зла друг на друга и не продолжали ссориться. Поэтому я лично тебя прошу, так же, как и Тамала Кришну Госвами, которому посылаю копию этого письма, «зарыть томагавк», объединиться и сообща развивать это Движение.
Письмо Гурукрипе Махарадже и Йашоданандане Махарадже, 25 декабря 1973
Те садху-крита-сарвартха. Артха означает выгода. У каждого есть какая-то выгода. У животных также есть выгода. У человека есть выгода. У большого политика также есть своя выгода. У каждого есть выгода. Но никто не знает в чем заключается его подлинная выгода. В этом состоит упущение. Каждый придумал для себя свою выгоду и трудится на этом поприще. На те видух свартха-гатим хи вишнум [ШБ 7.5.31]. Подлинная выгода для человека состоит в том, чтобы узнать кто такой Бог, каковы мои отношения с Ним и как достичь высшего совершенства жизни. В этом состоит подлинная выгода.
Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.15.46, Лос-Анджелес, 24 декабря 1973
Энтузиазм - это главная квалификация, необходимая для достижения высшего совершенства жизни. Если всегда есть сильный энтузиазм служить Кришне и есть терпение и решимость, то все получится.
Письмо Харипрасададжи, 23 декабря 1972
Практически весь мир катится в ад. Нигде не найти приличного, благопристойного человека. Поэтому мы должны предоставить для людей эпохи падения, Кали-юги, настоящие образцы поведения. Они увидят и скажут: «Какая прекрасная деятельность, какие прекрасные люди!» - и изменятся сами собой, нам нужно лишь привить их чувствам правильный вкус. Так что эти спектакли - отличный способ привлечь их внимание и показать сознание Кришны с самой привлекательной стороны. Делай все просто, не усердствуй с костюмами, и тогда настоящее послание получится очень доходчивым.
Письмо Найанабхираме, 22 декабря 1971
Этот мир полон опасностей на каждом шагу. Например, в океане опасно везде, но если мы примем прибежище на лодке, которая известна как Лотосные Стопы Господа Кришны, то этот великий океан станет для нас не опаснее маленькой лужицы. Мы можем переправиться через сотни таких луж, просто повторяя Святые Имена Господа, Мантру Харе Кришна.
Письмо м-ру Гинзбергу, 21 декабря 1968
Я особенно горжусь тем, как мои ученики-домохозяева проповедуют миссию Господа Чаитанйи. Это новое слово в истории движения санкиртаны. В Индии все ачарйи и их последователи действовали только по мужской линии. Их жены сидели дома, потому что такова была давняя традиция, от женщин не требовалось выходить из дома. Но в Бхагавад-гите мы читаем, что женщины не менее компетентны, чем мужчины, в вопросах движения сознания Кришны. Поэтому, пожалуйста, продолжайте эту миссионерскую деятельность и подтвердите практическим примером, что ни для кого нет препятствий в деле проповеди сознания Кришны.
Письмо Химавати, 20 декабря 1969
Чем больше человек проповедует, тем более опытным он становится, и тем лучше он способен убеждать других.
Письмо Випини дасу, 19 декабря 1974
Мы не осуждаем современную цивилизацию, но мы не хотим, чтобы она существовала за счет сознания Бога, это самоубийство.
Письмо Рупануге, 18 декабря 1974
Почему мы должны слепо принимать несовершенных ученых? Они несовершенны, потому что они меняют свою точку зрения во имя прогресса. Прогресс необходим, когда в начале имеется несовершенство. Поэтому такая постоянная смена стандарта знания во имя прогресса доказывает, что оно несовершенно. Они несовершенны - это факт, поскольку они накапливают знание с помощью несовершенных чувств. Ни при каких обстоятельствах мы не должны отклоняться от ведического знания.
Письмо Сварупа Дамодаре Прабху, 17 декабря 1975