Цитата дня Шрилы Прабхупады

Тема

15 ноября

По поводу Омкары ты должен знать, что «Ом» - это безличный звуковой образ Кришны. Тем, кто неспособен сразу приступить к повторению Сладостного Имени Кришны, рекомендуется повторять «Ом». Как ребенка учат вначале воспроизводить определенные звуки, и так он выучивает имена отца, матери и других родственников. Для начала это неплохо. Так же точно и вибрация духовного звука «Ом» хороша в начале, и обозначает она обращение к Верховному Господу. Наша сфера деятельности напрямую связана с Верховным Господом. Безличный аспект Господа подобен свету от светильника. Светильник важнее. Постепенно читая Бхагавад-гиту и соблюдая правила и предписания, ты поймешь все эти аспекты Абсолютной Истины.

Письмо Гарольду Торфу, 15 ноября 1969

14 ноября

Пожалуйста, сообщите мне, какое сейчас положение вещей, способны ли вы нести возложенную на вас ответственность. Если вы берете эту ответственность, тогда почему все продвигается так медленно?

Письмо Прадйумне и Арундхати, 14 ноября 1969

13 ноября

Когда Божества сияют, это значит, что служение идет хорошо.

Письмо Карандхаре, 13 ноября 1970

12 ноября

Я также прилагаю присланную мне Хайагривой статью, в которой описывается новое открытие, вызвавшее смятение среди физиков. Материальные ученые открыли множество частиц, но пока так и не открыли душу. В Бхагавад-гите мы читаем (БГ 7.5):
апарейам итас тв анйам
пракритим виддхи ме парам
джива-бхутам маха-бахо
йайедам дхарйате джагат
Джива-атма - это частица высшего порядка, а все остальные частицы ниже ее. Так что их дело - открывать низшие частицы, но они так и не открыли высшую частицу, размер которой одна десятитысячная кончика волоса. Они просто теряют время.

Письмо Сварупа Дамодаре дасу, 12 ноября 1975

11 ноября

Обусловленной душе в обусловленной жизни очень трудно полностью сосредоточить свой ум на повторении. Лучше заниматься проповедью, и это постепенно приведет к успеху. Кроме того, когда мы по-настоящему заняты проповеднической деятельностью, мы постепенно наращиваем свою духовную силу, не падая.

Письмо Шивананде, 11 ноября 1968

10 ноября

Я также рад, что ты обзавелся новой гошалой. Пусть другие фермеры посмотрят как мы обращаемся с коровами и как извлекаем из этого пользу. Это будет живой пример тем, кто сейчас предпочитает употреблять в пищу плоть коров, а не их молоко.

Письмо Киртанананде Свами, 10 ноября 1975

9 ноября

Имея дело с Джагаем и Мадхаем, Господь Нитйананда проявил максимум терпения и выдержки, хотя подвергался сильнейшим провокациям. Два брата, Джагай и Мадхай, совершили насилие по отношению к Господу Нитйананде. Даже Господь Чаитанйа, автор «Шикшаштаки», пришел в гнев, но сам Господь Нитйананда Прабху остался спокоен и невозмутим и, освободив обоих негодяев, вывел их на высочайший уровень. В своей проповеди мы должны всегда стараться представлять Господа Нитйананду.

Письмо Райараме, 9 ноября 1967

8 ноября

Насколько я понял, ты не хочешь жениться сейчас, но если ты вообще собираешься жениться, то делать это нужно именно сейчас. Потому что после 30 лет брак уже не так приятен. Практически я отдаю различные центры под ответственность грихастх. Если ты решишь жениться, есть немало девушек-преданных, и одна из них может стать для тебя хорошей спутницей в духовной жизни. Ты предпочитаешь оставаться свободным, но жена-преданная так же хороша, как и свобода.

Письмо Хайагриве, 8 ноября 1968

7 ноября

Иногда в Ведах встречаются такие вещи, вроде отрубленной головы асура, которая преследует Чандралоку, иногда их надо понимать аллегорически. Как, например, сейчас мы объясняем историю Царя Пуранджаны из 4-й Песни Шримад-Бхагаватам. Живое существо живет в теле, и тело описывается здесь как город с девятью вратами, а разум назван Царицей. Так что встречаются иногда аллегорические пояснения. Немало есть такого, что не соответствует так называемой современной науке, потому что оно объясняется аллегорически. Но где гарантия, что современная наука во всем права? Итак, мы занимаемся сознанием Кришны, и даже если аллегорические объяснения Бхагаваты расходятся с современной наукой, мы должны принять суть Шримад-Бхагаватам и использовать ее ради достижения высшего блага, не заботясь о правильности выводов современной науки либо аллегорических объяснений, порой встречающихся в Шримад-Бхагаватам.

Письмо Кришнадасу, 7 ноября 1972

6 ноября

Сим уведомляю, что только что здесь, в Калькутте, получил ваши письма, в которых вы описываете свои планы по организации группы путешествующей санкиртаны, и эта новость меня очень вдохновила. Шилавати написала, что это было ее заветной мечтой. Моей тоже. Если бы у нас было три-четыре таких группы, то это была бы широчайшая проповедь. Исполните этот план с великим энтузиазмом, и вы, несомненно, получите благословения Чаитанйи Махапрабху. В тех местах, куда вы будешь приезжать, если отклик будет хорошим, можете пытаться открыть там центр. Это первоклассная тактика, и без сомнения это станет «величайшим представлением на земле».

Письмо Киртанананде Махарадже, Вриндаван Чандре и Шилавати, 6 ноября 1971

Страницы