Цитата дня Шрилы Прабхупады

Тема

31 Июля

В Сан-Франциско фестиваль также имел большой успех. Я пришлю тебе попозже копии фотографий, опубликованных в местных газетах, и ты будешь рад узнать, что в этом торжестве приняло участие около 10 000 человек. Процессия растянулась почти на 13 километров, люди шли за колесницей и просто повторяли Мантру Харе Кришна. Уникальное зрелище для этой части света. Похоже, какие-то христиане позавидовали нам, и я получил несколько анонимных писем. Возможно, когда наше Движение разрастется, ортодоксальные христиане будут завидовать нашему победному маршу. Думаю, тебе следует собрать упоминания из Библии о том, что там тоже рекомендована Санкиртана, пение Святых Имен Бога.

Письмо Хайагриве, 31 июля 1969

30 Июля

Ты спрашиваешь, в чем разница между философом-майавади и личностью, сознающей Кришну. Ответ таков: философ-майавади обладает несовершенным знанием о Боге, тогда как человек, пребывающий в сознании Кришны, способен понять Кришну полностью. Например, человек может знать что-то о солнечном свете, но это не значит, что он знает что-то о Боге Солнца на планете Солнце. На Солнце есть Бог Солнца по имени Вивасван, и его тело и тела других обитателей состоят из огня. Именно жар этих огненных тел дает тепло и свет этой вселенной. Поэтому, если кто-то знает что-либо о солнечном свете, это не значит, что он обладает знанием о Вивасване.

Письмо Йоланду, 30 июля 1969

29 Июля

Субхадра - это йогамайа. Духовная энергия носит название йогамайи. У нее 16 различных экспансий. Субхадра является одной из этих 16 экспансий. Махамайа, материальная энергия, также является экспансией йогамайи; и как йогамайа, так и махамайа важны для Кришны, подобно тому, как для работы правительства важен каждый правительственный департамент.

Письмо Мадхусудане, 29 июля 1968

28 Июля

В прежние времена девочка выходила замуж за подходящего мальчика в очень раннем возрасте, примерно в шесть лет. Но хотя девочка выходила замуж рано, она сразу не оставалась со своим мужем, а постепенно училась разным вещам: готовить, убирать дом, служить мужу разными способами - и так до полового созревания. И все это время не было никакого беспокойства, т.к. девушка знала: «У меня есть муж», - и юноша знал: «У меня есть жена - вот эта девушка». Поэтому когда юноша и девушка достигали совершеннолетия, у них не было никаких возможностей для незаконной половой жизни.

Письмо Наишкарми деви даси, 28 июля 1973

27 Июля

Итак, в данный момент нет настоящей семейной жизни, нет религии, нет религиозной жизни. Все, как у животных. Калау шудра-самбхавах. Если и не животные, то все они шудры, никто не брахман, никто не кшатрий, никто не ваишйа. Так что это хаотическое состояние человеческого общества. Поэтому оно не может быть восстановлено до исходного состояния социальных норм. Это невозможно. Все потеряно. В наше время по милости Чаитанйи Махапрабху [возможно только] одно: харер нама харер нама / харер намаива кевалам / калау настй эва настй эва / (настй эва) гатир анйатха [ЧЧ, Ади 17.21]. Все потеряно. И сейчас, просто повторяя харер нама, святое имя Господа Кришны, вы снова восстановите исходное состояние. Все приводится в соответствии, потому что это трансцендентно. Другого пути нет.

Лекция по Бхагавад-гите 1.37-39, Лондон, 27 июля 1973

26 Июля

Ты спрашиваешь, почему на изображениях Кришны можно видеть луну, хотя в шастрах говорится, что обитель Кришны не нуждается ни в солнечном, ни в лунном свете. Ответ таков: эти картины изображают Кришну, когда Он являлся во Вриндаване 5000 лет назад. Поэтому можно понять, что вместе с Кришной на этих картинах видна Луна этого мира.

Письмо моей дорогой дочери Индрани, 26 июля 1970

25 Июля

На самом деле всему миру нужно понять «Бхагавад-гиту как она есть». Хотя Бхагавад-гита - это очень популярная книга, широко читаемая по всему миру, недобросовестные йоги и саннйаси исказили ее учение, чтобы люди не смогли стать преданными Кришны, а вместо этого стали имперсоналистами. Эта заразная болезнь распространяется в Индии, особенно среди саннйаси и философов-майавади, поэтому в Индии перед нами стоит более серьезная задача, чем в западных странах. В западных странах практически утрачена какая бы то ни была религиозная система, а христианство приходит в упадок.

Письмо Шри Джошиджи, 25 июля 1972

24 Июля

Грихастха означает жить с женой и детьми и развивать духовную жизнь. Это называется грихастха. Неважно, вы живете с женой и детьми, или вы живете как брахмачари, саннйаси. Как угодно. Это не важно. Поэтому существует так много укладов жизни. Какой бы статус жизни вам ни подходил, вы можете его принять. Брахмачари, грихастха, ванапрастха или саннйаса ашрам. Ашрам, когда добавляется слово ашрам, это означает, что идет совершенствование духовной жизни. Итак, грихастха-ашрам. Жить можно дома с женой и детьми, но заниматься необходимо сознанием Кришны. Мы не принимаем саннйасу майавади, потому что там нет сознания Кришны.

Лекция по Бхагават-гите 1.31, Лондон, 24 июля 1973

23 Июля

Очень хорошо, что ты хочешь стать очень образованным в сознании Кришны, но какой толк в том, чтобы иметь много знаний без практики? Должно присутствовать послушание, поэтому находиться в смиренном состоянии и следовать указаниям руководителей храма - это и есть практика сознания Кришны. Ученик - это прежде всего дисциплина. Без дисциплины не может быть никакого духовного прогресса. Поэтому наш метод состоит в том, чтобы повиноваться руководству либо нашим старшим, а не то, что мы можем по своему усмотрению подвергать что-либо сомнению, рассуждая что правильно, а что нет. Это не метод.

Письмо Санкаршане, 23 июля 1972

22 Июля

Арджуна не был трусом. Он был компетентным воином. Но, тем не менее, дехатма-буддхи, телесная концепция жизни настолько сильна... что Арджуна признает, дриштва ту сваджанам кришна [БГ 1.28]: «Мой дорогой Кришна, мне придется убивать наших людей». Что это за "наши люди"? «Наши люди» означает, что это телесные отношения. Почему другие не являются нашими людьми? Каждый человек наш. Потому что каждый сын Кришны. Когда человек становится сознающим Кришну, он может видеть всех людей нашими. И когда он не осознает Кришну, он просто видит наших людей там, где есть телесные отношения. В этом дефект.

Лекция по Бхагавад-гите, Лондон, 22 июля 1973

Страницы