Прежде всего, я привязываюсь к своему телу. Затем, как только я получаю жену, я привязываюсь к ней. Затем, как только у меня появляются дети, я привязываюсь к детям. Таким образом, я расширяю свою привязанность к материальному миру. Этот материальный мир, привязанность к нему; в этом нет необходимости. Это чуждая [мне] вещь. Материальное тело чуждо [мне]. Я духовен.
Лекция по Бхагавад-гите 1.26-27, Лондон, 21 июля 1973
Этот материальный мир означает материальные чувства. И все.
Лекция по Бхагавад-гите 1.24-25, Лондон, 20 июля 1973
Если у тебя есть ребенок, и ты не состоишь в браке, то иметь ребенка - все равно, что быть в браке, поэтому брак больше не нужен. Брак не предназначен для удовлетворения чувств.
Письмо Навине, 19 июля 1972
Также как палец является неотъемлемой частью моего тела. Его дело - служить телу. Это его обязанность. Других дел у него нет. Палец может взять расагулу и держать ее. Палец не может есть. Точно так же и мы не можем есть напрямую. Это будет нездоровое состояние. [Сначала] мы должны предложить Кришне. Когда Кришна поест, и это съедим мы, тогда мы обретем энергию. Так же, как вы расагулу кладете в рот. Когда она попадает в желудок, палец сразу становится розовым. Палец наслаждается. Не только палец, глаза наслаждаются, ноги наслаждаются, потому что энергия распределяется. Напрямую мы не можем получать энергию от еды. Мы должны есть прасад Кришны. Это принцип. Дживера сварупа хайа нитйа кришна дас [ЧЧ Мадхйа 20.108-109].
Лекция по Бхагавад-гите 1.21-22, Лондон, 18 июля 1973
Я рад, что совсем недавно была проведена встреча всех президентов с целью сплочения храмов. В этом и состоит метод. Если мы не будем трудиться сообща, как будет развиваться Движение? Поэтому я прошу всех вас поддерживать этот дух сотрудничества и помочь мне распространить послание Господа Чаитанйи по всему земному шару.
Письмо Трибхуванатхе, 17 июля 1971
Другие главные наши праздники - это Джанмаштами и Абхирбхава Господа Чаитанйи на Пхалгуни Пурниму. Эти праздники особенно широко отмечаются в Новом Вриндаване и Новой Навадвипе, соответственно. А Сан-Франциско, благодаря своей изысканной Ратха-ятре, которая проводится уже четыре года, стал известен как Новый Джаганнатха Пури. Мы постепенно расширяем главные фестивали, и со временем их станет двадцать четыре, т.е. по два в месяц. Общественный резонанс всегда весьма ободряющий.
Письмо Неватиаджи, 16 июля 1970
Нет, использовать дрожжи в приготовлении прасада - не очень хорошо. Лучше готовить хлеб так, как ты видела его делают в храме.
Письмо Бибхавати, 15 июля 1969
Наша точка зрения состоит в том, что туристы могут съезжаться во Вриндаван, к нам, жить с нами и учиться у нас духовной жизни. Какой прок блуждать туда-сюда, посмотреть то или это и вернуться домой? Наше главное дело - учить их Сознанию Кришны.
Письмо Гурудасе, 14 июля 1972
TЧтобы обобщить выводы Бхагавад-гиты, следует сказать, что:
1) Бог один, Он пребывает во всем, и все пребываем в нем;
2) нести духовное служение Богу есть наилучший способ служить всему сущему, подобно тому, как поливать корень дерева значит поливать все его ветви и многочисленные листья, а кормить желудок значит обеспечивать пищей все чувства и органы чувств тела;
3) части автоматически получают служение, если проводится служение Целому, но когда служат частям, это означает, что Целое может получать служение не в полной мере либо вовсе ничего не получать;
4) поскольку части и Целое связаны вечными взаимоотношениями, вечная обязанность частей состоит в том, чтобы служить Целому;
5) служение частей принимает Божественная сат-чид-ананда-виграхах, т.е. всепривлекательная, всезнающая и полная блаженства вечная личность. Она способна проявлять Себя без какой-либо помощи внешней энергии, носящей название майи, чтобы Ее могли познать ограниченные в своих возможностях части, а потому Она не только величайшая из всех, но и мельчайшая из всех; это свойство присуще лишь Ей;...
Письмо Радже Сахибу, 13 июля 1947
Я получил письмо от Шримана Виноде Пателя, и ответил на него незамедлительно. Похоже, он очень помогает вашему храму, пожалуйста, старайся поддерживать с ним хорошие отношения. Таков плод сознания Кришны. Он - иностранец и принадлежит к другой культуре и стране, но сознание Кришны настолько прекрасное, что человек забывает свои материальные обозначения и стремиться к общению с такими же сознающими Кришну людьми. На санскрите это называется Сваджати Снигдха Сайа. Это означает «переплавленный в чистый дух». Мы надеемся каждого возвысить до этого уровня, чтобы каждый забыл свои материальные обозначения и поднялся на истинный уровень вечного слуги Кришны.
Письмо Джайананде, 12 июля 1968