• English
  • Русский

Цитата дня Шрилы Прабхупады

10 Августа

У вас так много книг, так много газет, так много журналов. Вы слушаете и читаете. Но вам не интересно слушать Бхагават-Гиту или Шримад-Бхагаватам, где описывается атма-таттвам, наука о душе. И почему вам не интересно? В данный момент - апашйатам атма-таттвам грихешу гриха-медхинам (ШБ 2.1.2). Грихешу, семейная жизнь... Вы думаете: «Вот это жизнь». Татала сайкате вари-бинду-сама, сута-мита-рамани-самадже. Видйапати, великий поэт, поэт-вайшнав, пел... Мы счастливы в этом материальном мире. Каким образом? Сута-мита-рамана-самадже. Сута означает дети, мита означает друзья, а рамани означает женщина. На самом деле наша материальная жизнь, наше существование - это общество, дружба и любовь. Если дома есть приятные и красивые женщины, дети и друзья, мы принимаем: «Вот это - наша жизнь». Но это не жизнь. Настоящая жизнь - это понять кто я, атма-таттвам. Без понимания атма-таттвам жизнь - это полный провал.

Лекция по Бхагавад-гите 7.4, Вриндаван, 10 августа 1974

9 Августа

Кришна говорит, что есть две природы: сверхестественная природа, или высшая природа, и подчиненная (низшая) природа. Мы считаем само собой разумеющимся, что есть что-то вроде низшей природы. Конечно, эта материальная энергия, материальная природа, называется низшей природой - низшей в том смысле, что у материи нет стимула. Без прикосновения духа материя не может действовать. Поэтому понятно, что она подчиненная. Но в высшем смысле она не низшая. Как это не низшая? Потому что это эманация Всевышнего, и вы не можете отделить эту энергию от Всевышнего, и нет разницы между Всевышним и Его энергией.

Лекция по Бхагавад-гите 4.20-24, Нью-Йорк, 9 августа 1966

8 Августа

Когда мы сталкиваемся с большими трудностями, это истощает существование чувств. Также никакое чувственное наслаждения не может сделать нас счастливыми. Уччхосанам индрийанам. Здесь счастье означает удовлетворение чувств. На самом деле это не счастье. Настоящее счастье описывается в Бхагават-Гите: атиндрийам, сукхам атйантикам йат тат атиндрийам [БГ 6.21]. Настоящее счастье, атйантикам, высшее счастье, не ощущается чувствами. Атиндрия, оно превосходит, трансцендентно к ощущениям. Вот это настоящее счастье. Но мы воспринимаем счастье как чувственное удовольствие. Итак, чувственное наслаждение никого не может сделать счастливым, потому что мы находимся в материальном мире. Наши чувства - ложные чувства. Настоящие чувства - это духовные чувства.

Лекция по Бхагават-Гите 2.8, Лондон, 8 августа 1973

7 Августа

Согласно философии Чаитанйи Махапрабху, прасадом нужно наедаться по горло, акантха. В Джаганнатха-Пури единственными занятиями Чаитанйи Махапрабху были проведение санкиртаны, по меньшей мере, четыре часа в день и раздача прасада преданным. В Чаитанйа-Чаритамрите сказано, что Господь был настоль щедр, что обычно давал каждому человеку столько прасада, что его хватило бы на двух-трех человек. Итак, мы стараемся распространять прасад бесплатно и приглашаем всех без каких-либо различий. Повсюду в наших храмах мы раздаем прасад, особенно бедным людям. Прилагаю выпуск нашего журнала «Обратно к Богу», который содержит фотографии распространения прасада, начиная со страницы 12. Это распространение прасада происходит по всему миру.

Письмо д-ру Наику, 7 августа 1975

6 Августа

Итак, боевой дух есть [у каждого]. Как это следует использовать в наше время? Наше движение сознания Кришны существует. Мы говорим: сознание. Мы не говорим: «Прекратите сражение» или «Делайте это, делай то», нет. Все должно выполняться в сознании Кришны. Это наша концепция. Нирбандха-кришна-самбандхе. Что бы вы ни делали, это как-то должно быть связано с удовлетворением Кришны. Вы действуете, если Кришна будет удовлетворен. Это сознание Кришны. Кришнендрия трпти вачча тара нама према [ЧЧ, Ади 4.165]. Это любовь. Например, вы любите кого-то: ради любимого вы можете сделать что угодно, и иногда мы так и поступаем. Точно также, то же самое следует перенести на Кришну. Вот и все.

Лекция по Бхагавад-гите 2.6, Лондон, 6 августа 1973

5 Августа

Сим уведомляю, что получил твое письмо от 16 июля 1974 с приложенными вырезками из христианской газеты «Южный крест». Статьи очень хорошие, и мне очень понравилось как христианская община ценит наше Движение. На самом деле нам не из-за чего с ними ссориться. Мы принимаем Господа Иисуса Христа сыном Бога, он был великим ваишнавом. То, что он появился в другой стране, не означает, что мы не должны оказывать ему почтения. Если мы будем тверды в наших принципах, которые я вам дал, постепенно священство начнет уважать нас и ценить что-то из нашей философии. Поэтому я так подчеркиваю важность наших правил и предписаний преданности.

Письмо Амогхе дасу, 5 августа 1974

4 Августа

Функция Джи-Би-Си - следить, чтобы людей не забирала майа. Джи-Би-Си должны быть гуру-наставниками. Я - гуру, дающий посвящение, а вы - гуру, дающие наставления, которые учат тому, чему учу я, и делают то, что делаю я. Это не титул, но вы действительно должны прийти на этот уровень. Вот что я хочу.

Письмо Мадхудвише Свами, 4 августа 1975

3 Августа

Сознание Кришны - это своего рода битва, только без винтовок. Наше оружие - караталы. В эту эпоху нет необходимости в винтовках, потому что население настолько убогое, что его уже можно считать убитым. Люди живут недолго, знаний у них мало, их духовная жизнь чрезвычайно слаба, они неудачливы, и жизнь их отягощена такими несчастьями как войны, голод, эпидемии, нищета и т.д. Так что убивать таких людей из ружей - это палить из пушки по воробьям. Поэтому Господь Чаитанйа организовал армию санкиртаны, чтобы исправлять падшие души, включая так называемых философов, полуобразованных ученых, заблудивших просветителей и общество негодяев. Если сможете, соберите отряд бойцов, как ты описываешь, чтобы петь мантру «Харе Кришна» и призвать каждого из них к сознанию Кришны; это будет великолепной задачей, и для этой цели у вас есть все мои добрые пожелания.

Письмо Роберту Хендри, 3 августа 1969

2 Августа

Вы находитесь в сознании Кришны и естественно изучаете много книг. Нашли ли вы кого-нибудь, кто более великий, чем Кришна или равен Кришне? Нет. Мы можем найти кого-то большего, чем... Радхарани более великая, чем Кришна (смех). Да. Это из любви. На самом деле Радхарани также меньше, чем Кришна. Она - даси, служанка. Она всегда думает, как ей быть совершенной даси. Кришна иногда делает Радхарани более великой, чем Он. Это не значит, что Радхарани думает так. Радхарани всегда думает: «Как стать совершенной служанкой Кришны?» Это настоящее положение для каждого. В Чаитанйа-Чаритамрите вы увидите, что все думают [о себе, как] о слугах Кришны. Это наше настоящее положение. Но Кришна иногда возвышает некоторых из Своих преданных.

Лекция по Бхагавад-гите 4.10, Вриндаван, 2 августа 1974

1 Августа

Для брахмана брак не обязателен. Кшатрии могут взять в жены более чем одну жену. Они могут так делать. Поэтому все девушки должны быть замужем. У них должен быть один муж, даже если у мужа пятьдесят жен. Тогда проблема женского брака будет решена. И как только женщина становится беременной, ей следует разлучиться, по меньшей мере, на полтора года.

Беседа в комнате с преданными на ферме в Новом Талаване, Новый Орлеан, 1 августа 1975

Страницы