Брахман также означает пандит. Он должен быть способен подкреплять свою проповедь цитатами из шастр. В особенности он должен изучать «Бхагавад-гиту», «Шри Ишопанишад», «Нектар преданности» и «Нектар наставлений», а также маленькие книги в мягких переплетах.
Письмо Йашоматинандане, 18 января 1976
В этом заключается разница между жизнью животных и жизнью человека. Человеческая жизнь предназначена для ограничений. Чем больше вы ограничиваете ваше материальное чувственное удовлетворение, тем более вы продвигаетесь. Таков стандарт. А не так, что, «потому что у меня есть склонность так действовать, то позвольте мне это делать без ограничений». Это не человеческая цивилизация, это цивилизация кошек и собак. Человеческая цивилизация означает тапасйа, аскеза.
Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.16.21, Гавайи, 17 января 1974
Если преданные почитают прасад в храмовой комнате, занавес перед Божествами следует на это время задернуть. Лучше всего, если для почитания прасада будет, по возможности, отведено отдельное помещение.
Письмо Йамуне, 16 января 1970
Призывная комиссии признала нас религиозным обществом, и если наш ученик серьезно понимает философию Бхагавад-гиты или науку о Боге, строго следует регулирующим принципам с чистым сердцем и без всяких сомнений, он естественным образом получает статус священнослужителя. Итак, наше Общество получило пастырский статус, но ученики тоже должны быть серьезны в понимании философии.
Письмо Харер Наме, 15 января 1970
По поводу индуистской веры: в Индии миллионы храмов Кришны, и нет ни одного индуса, который не поклонялся бы Кришне. Следовательно, Движение сознания Кришны не есть нечто выдуманное. Мы приглашаем всех ученых, философов, религиозных деятелей и обычных людей понять это Движение, критически изучив его. Если делать это серьезно, то тогда можно понять возвышенное положение этого великого Движения.
Письмо главному выпускающему редактору «Лос-Анджелес Таймз», 14 января 1970
Женщины обычно склонны к чувственному наслаждению. Это болезнь. Повторяйте мантру круглосуточно и не наряжайтесь, чтобы привлечь мужчин. Вам лучше не устраивать больших программ. Пусть ваша программа остается скромной. В бхакти не должно быть чудовищных программ. Скромная программа лучше. Мы устраиваем все эти чудовищные шоу, чтобы просто привлечь публику. Мой Гуру Махараджа говорил, что никто не захочет слушать человека, который ведет скромную, простую жизнь. Вы же всегда оставайтесь очень и очень скромными.
Письмо Йамуне и Динатарини, 13 января 1976
Относительно твоего предложения разослать по всем отделениям ИСККОН бюллетень с предложением о наборе людей для сельскохозяйственных работ в Бхактиведанта Мэноре: этот план не практичен. Никто не поедет из своей страны в Лондон, чтобы заниматься там сельскохозяйственными работами. Если ты не смог найти желающих на месте, как же ты рассчитываешь, что люди из других стран приедут и будут работать? У меня уже есть опыт: даже жители этой страны не хотят ехать в Новый Вриндаван. Ты знаешь Шрутакирти, который был моим личным слугой. Он сейчас женился, и Киртанананда Махараджа попросил его переехать в Новый Вриндаван, но он ответил, что ему не нравится жизнь на ферме. Люди привыкли жить в городах, и если их вдруг переселить в сельскую местность, им будет тяжело. Особенно в западных странах: даже фермеры все чаще оставляют свое занятие и переселяются в города, чтобы наслаждаться удобствами и возможностями цивилизации. Если для работы в этом сельскохозяйственном проекте ты найдешь людей на месте, это будет лучше. Если нет - не трать времени и денег на распространение этого бюллетеня.
Письмо Мукунде, 12 января 1974
В шестидневном распространении книг восточная зона была первой. Это самое важное наше дело. Все руководители должны применить свой разум и найти способы продавать больше книг. Я всегда говорил, что если мы просто положимся на распространение книг, все наши нужды будут удовлетворены.
Письмо Рупануге, 11 января 1976
Мы приходим в этот материальный мир с пустыми руками и уходим из него также с пустыми руками. Все, чем мы владеем на протяжение своей жизни, в какой-то момент приходит к нам, а затем уходит, и так происходит со всей нашей временной собственностью. Поэтому лучшее, что можно сделать с имуществом в течение своей жизни, это посвятить его служению Господу.
Письмо миссис Ливайн, 10 января 1969
Мы должны вести дела честно. Наши люди должны приводить в восхищение своей честностью. Если мы делаем что-то, что вредит общественному мнению о нашем Движении, это нехорошо. Так или иначе, мы не должны терять своей привлекательности в глазах людей. Нечестное распространение необходимо прекратить. Это портит нашу репутацию во всем мире. Собирать деньги на то, чтобы кормить голодных в Индии, нужно под именем «ИСККОН. Помощь голодным». Ни под каким другим. И каждый фартинг из этих денег должен быть отправлен в Индию, еще лучше - купи на них зерна и пошли его сюда, и мы его раздадим. Но каждый фартинг, собранный на это, должен быть потрачен именно на это. Я уже послал письмо Рамешваре с подробным объяснением.
Письмо Рупануге дасу, 9 января 1975