I have noted that you describe yourself as being just a "lump of ignorance''. Actually the devotee should always think like that. That the devotee should feel himself so lowly is the teaching of Lord Caitanya. Sri Caitanya Mahaprabhu also represented Himself as a very foolish disciple even though He proved Himself as the greatest scholar and was actually Krishna Himself.
Letter to Janaki, 9 December, 1968
Практически говоря, история свидетельствует, что человеческая жизнь опускается все ниже и ниже в отношении хороших качеств. Даже если принять во внимание некоторый временный технологических прогресс, вопрос остается прежним: становятся ли люди лучше, чем были? В ведической литературе встречаются описания разнообразных чудесных машин, например, самолетов, летающих на принципе звуковой вибрации, которые передвигались со скоростью мысли. Где теперь эта наука? И какой прогресс ожидает эту науку, если их сыновья становятся хиппи и совершенно не питают к ней интереса?
Письмо Упендре, 8 декабря 1971
Кришна находится внутри вас, и как только Он видит, что вы искренни, Он отправляет вас к правильной личности.
15-я утренняя прогулка, побережье Тихого океана, окрестности Лос-Анджелеса, 7 декабря 1973
Это подобно электрическому току: он один и тот же в любой точке электрической цепи, но разные лампочки будут потреблять разное количество энергии. Это зависит от способности лампочки потреблять электрическую энергию. Подобным образом, Господь не питает ни к кому пристрастия, но соответственно искреннему желанию каждого нести беспримесное преданное служение, отвечает каждому преданному, просвещая его.
Письмо Стивену Хебелю, 6 декабря 1969
Отвечая на твой вопрос, позволь сказать, что Господу Вишну служит Шеша, который также представляет собой воплощение Вишну. Его дело - обеспечивать Господа Вишну всевозможными удобствами. Шеша, или Ананта, служит Вишну ложем и защищает Его от неприятных атмосферных явлений, располагая Свои головы в виде купола или зонтика. Он превращается в зонтик, ложе, сандалии и все остальное, что может понадобиться Господу Вишну. Эту информацию мы черпаем из ведических источников. Сверяясь с ведическими источниками, рисуй Кришну так, как Он тебе подсказывает.
Письмо Джадурани, 5 декабря 1968
По поводу твоего вопроса о брахмаджьоти. В Бхагавад-гите говорится, что сияние безличного Брахмана исходит из Бхагавана, Верховной Божественной Личности. Брахмаджйоти подобно солнечному свету, исходящему от Бога Солнца: если солнечный свет не имеет личностной формы, это не означает, что Бог Солнца перестал быть личностью.
Письмо Бхадра Бардхану, 4 декабря 1969
Если проповедь сильна, управление тоже будет сильным. Таков закон.
Письмо Дамодаре, 3 декабря 1971
Я прочитал один круг на этих четках и рад принять тебя своим учеником. Твое имя после посвящения - Йадавананда, что означает «Тот, кто дает радость династии Йаду». Это Кришна, а ты - Йадавананда дас, слуга Йадавананды. За исключением людей, пребывающих в сознании Кришны, все остальные в той или иной степени являются слугами майи, то есть, иллюзии. Цель нашего Общества сознания Кришны состоит в том, чтобы научить людей, как разрушить это положение, как прекратить служение майе и восстановить свои отношения с Кришной в качестве Его любящего слуги.
Письмо Йадавананде, 2 декабря 1969
Поясняю мое письмо к Крису: я перечислил ингредиенты для приготовления прасада. Все эти продукты можно использовать как в составе известных рецептов, так и, если хочешь, можешь придумать новые хорошие блюда для предложения. Важно, чтобы приготовленные тобой блюда нравились Господу Кришне, и чтобы продукты, из которых они приготовлены, входили в те группы продуктов, которые я перечислил. Ты спрашиваешь насчет сассафраса (американский лавр): да, его можно предлагать. Грибы обычно не предлагают, но они не запрещены, вреда в них нет.
Письмо Харер Наме, 1 декабря 1968
My Guru Maharaja used to say "don't worry about money, Do something nice for Krishna and money will come.'' So we should always be thinking how to distribute the message of Krishna and surely He will give us facility. Even an ordinary man if he wants publicity then he gives so much money for the propaganda work. Similarly Krishna is not poor. He can supply any amount for the devotees who are engaged in broadcasting His glories.
Letter to Karandhara, 30 November, 1970