Цитата дня Ниранджаны Свами

Тема

31 декабря

Есть много вещей, которые помогают мне продолжать, одна из них - это общение с моими духовными братьями. В этом движении есть много моих духовных братьев, которые действительно вдохновляют меня своей преданностью миссии Шрилы Прабхупады, своим вкусом к воспеванию и слушанию, глубиной мудрости и чудесными качествами преданных. Поэтому, как вы упомянули, Шрила Прабхупада - это источник нашего вдохновения и также первостепенный источник моего вдохновения. Но честно говоря, я вижу Шрилу Прабхупаду и в моих духовных братьях. На самом деле, если уж совсем быть честным, я также вижу Шрилу Прабхупаду в некоторых моих духовных племянниках и племянницах. Я знаю некоторых очень самоотверженных преданных, с которыми я служу, и хотя они не являются прямыми учениками Шрилы Прабхупады, их преданность служению его миссии связывает меня любовным обязательством помогать им.

Сборник писем моим ученикам, том 3, стр. 113, последний абзац

30 декабря

Мы должны поистине признать ценность сознания Кришны через наш собственный внутренний опыт, если мы хотим распространять сознание Кришны. Конечно, распространяя сознание Кришны и проповедуя, мы получаем осознание и убежденность. Это метод, которым Шрила Прабхупада учил нас становиться сознающими Кришну, но мы никогда не должны пренебрегать своей садханой и развитием внутренней жизни воимя проповеди. Когда наша жизнь хорошо сбалансирована таким образом, у нас будет сила продолжать проповедовать.

Сборник писем моим ученикам, том 3, стр. 106, последний абзац

29 декабря

Для проповеди необходима сила. Для проповеди также необходима вера. Без веры и следующей за ней силой, которую мы получаем от предания, очень сложно продолжать проповедь. По мере взросления в сознании Кришны, нам становится все ясней, что проповедь не может продолжаться на внешней платформе. Проповедь - это не внешнее занятие, не просто накапливать баллы и смотреть на результаты с внешней точки зрения. Если мы хотим быть успешными проповедниками, у нас должна быть и внутренняя жизнь. Это даст нам убежденность и силу, необходимую для распространения сознания Кришны, потому что мы сами будем знать истинную ценность сознания Кришны.

Сборник писем моим ученикам, том 3, стр. 106, второй абзац

28 декабря

Помимо достижения совершнства в сознании Кришны, то, чего я больше всего хочу для своих учеников - это видеть их счастливыми в сознании Кришны. Я не могу быть спокойным, когда вижу, как страдают другие, особенно те, кто зависят от общения со мной в избавлении от своих страданий. Поэтому, каждый раз, когда я вижу, что ученик менее тревожен и более счастлив и позитивен в отношении своего прогресса в сознании Кришны, это делает меня счастливым.

Сборник писем моим ученикам, том 3, стр. 101, первый абзац

27 декабря

Не стоит строить поверхностные отношения с духовным учителем. Личное общение, несомненно, помогает, но слушание духовного учителя строит основу личного общения. Таким образом, я прилагаю все усилия, чтобы быть более доступным для моих учеников, предоставляя для этого общения записи и письменный материал, особенно учитывая то, что мне становится все тяжелее и тяжелее поддерживать такое строгое расписание поездок, которого я придерживался на протяжении последних 15 лет.

Сборник писем моим ученикам, том 3, стр. 99, третий абзац

26 декабря

Это не так, что духовный учитель не может помочь своему ученику, устроив что-то для него/ нее, но ученик не должен ожидать этого от духовного учителя. Вера ученика в духовного учителя не должна быть основана на его способности устраивать что-то материальное для своих учеников. В противном случае, в такого рода отношениях нет смысла. Вера ученика должна основываться на свободности духовного учителя рассеивать влияние иллюзии. Если вера в духовного учителя основана на таких отношениях, то не существует таких материальных препятствий, которые ученик не смог бы преодолеть.

Сборник писем моим ученикам, том 3, стр. 98, последний абзац

25 декабря

Выходя и распространяя книги, я был вынужден стать более общительным и начать думать о других. Постепенно я обрел удивительный вкус от распространения книг. На это ушло несколько лет, но когда вкус пришел, я обрел достаточно понимания того, что именно в этом и нужно было искать вкус. Тот дух, которым я пропитывался, распространяя книги, поддолкнул меня и привел к уровню проповеди, и я начал испытывать тот же вкус от проповеди, что и от распространения книг. Для меня становилось постепенно все более и более очевидно, что проповедь - это то, что, должно быть, очень радует Шрилу Прабхупаду. В противном случае, почему я чувствовал от нее такое духовное удовлетворение? С тех пор я просто продолжал проповедовать, и постепенно принятие санньясы стало естественным результатом моего желания проповедовать больше и больше.

Сборник писем моим ученикам, том 3, стр. 119, первый абзац

24 декабря

Один из способов получить решимость выйти и распространять книги - это слушание. Препятствий нет, если у вас есть желание. Несмотря на то, что ум найдет оправдания - потому что такова природа ума - мы просто должны стать сильнее и разрушить все оправдания, которые предлагает нам ум, силой очищенного разума. Если у нас есть сильное желание делать что-то, что очень радует Гуру и Кришну, Кришна поможет нам преодолеть препятствия. Тем не менее, если мы пытаемся преодолеть препятствия своими лишь усилиями, мы всегда будем терпеть неудачу. Мы не можем достичь успеха в таких усилиях. Преданный всегда должен зависеть от милости Господа. Это один из признаков предания.

Сборник писем моим ученикам, том 3, стр. 118, третий абзац

23 декабря

Мы должны понять учение, которое нам дал Шрила Прабхупада в этой жизни. В это время года преданные могут получить возможность организоваться таким образом, чтобы выйти и сделать что-то, что доставит удовольствие Прабхупаде. Мы должны воспользоваться этой возможностью. Я гарантирую, что даже если вы лишь однажды ощутите этот вкус оттого, что подтолкнете себя сделать то, что доставляет удовольствие Шриле Прабхупаде, вы никогда этого не забудете.

22 декабря

Невозможно быть независимым в этом мире, так как несмотря на то, что живое существо обладает полнотой, оно полно только тогда, когда связано с Господом, а если связи с Господом нет, оно всегда неполно. И до тех пор, пока человек не обретет полноту, он не может быть независимым.

Страницы