Пробуждать веру в сердцах неверующих - святая обязанность проповедников. Они должны проповедовать так, чтобы в каждом, кто их слушает, пробуждалась вера в святое имя, желание получить его и, таким образом, сделать Кришну целью своей жизни.
1 мая 2001, Москва
В святом имени Господа заложено все. Святое имя - это наша жизнь, с ним связано наше преданное служение, с ним связано наше продвижение в духовной жизни. Мы всегда должны видеть эту связь. Шрила Прабхупада учил нас, как стать слугами святого имени: мы должны служить святому имени, воспевая его и распространяя его славу.
1 мая 2001, Москва
Каким образом преданный от нама-апарадхи переходит к намабхасе, и, в конечном итоге, к шуддха-наме? В чем секрет его продвижения? В том, что он никогда не упускает из виду цель своего воспевания. Даже если такой преданный совершает оскорбления, он молится о том, чтобы избавиться от них, и такое отношение к святому имени помогает ему улучшать свое воспевание. Он прогрессирует просто благодаря своему отношению к святому имени.
1 мая 2001, Москва
В бхаджане "Доял-нитай-чайтанья" Бхактивинода Тхакур говорит, что без привязанности к святому имени жизнь напрасна. Именно привязанность к святому имени является целью нашего воспевания и критерием нашего продвижения. Мы должны знать зачем воспеваем, и стремиться именно к этой цели.
1 мая 2001, Москва
Поскольку святое имя и Господь неотличны друг от друга, у каждого, безусловно, есть взаимоотношения со святым именем. Подлинной целью нашего воспевания должно стать развитие привязанности к святому имени. По нему можно судить о степени нашего прогресса в сознании Кришны.
1 мая 2001, Москва
Прабхупада говорит, что на начальных ступенях воспевания прежде всего необходимо слушать, слушать и слушать - просто внимательно слушать святое имя, и тогда, спустя какое-то время, ум станет послушным и спокойным, и Господь проявится в нём в том облике, в каком Он нам наиболее дорог. Может быть, эта форма Господа будет проявляться в нашем уме не всегда, но, если ум чист, она начнет проявляться.
1 мая 2001, Москва
Некоторые преданные повторяют джапу за рулем. Это плохая привычка. Преданные, которые возят меня, часто спрашивают, можно ли им воспевать за рулем. Я отвечаю, что, конечно, можно, однако это не следует засчитывать как джапу. Столько всего отвлекает нас! Мы должны улучшать свое воспевание.
1 мая 2001, Москва
Иногда преданные повторяют джапу, положив записную книжку прямо перед собой, на случай, если у них вдруг возникнет какая-нибудь ценная мысль. При этом обычно они прикрываются оправданием: "Если у меня будет куда записать свои мысли, я смогу выкинуть их из головы". Но тенденция такова, что как только наш взгляд падает на записную книжку, мы тут же с интересом начинаем обдумывать свои планы на день. Так что ни о какой медитации на святое имя и говорить не приходится.
1 мая 2001, Москва
Тот, кто хочет прожить жизнь не зря и достичь высшей цели, должен следовать правильному пути. Последнее время я много говорю о святом имени и о том, как важно видеть связь между своим духовным продвижением и воспеванием. Кришна - высшая цель жизни. Но между Кришной и святым именем нет разницы, и поэтому святое имя тоже является высшей целью жизни.
1 мая 2001, Москва
Время летит, жизнь проходит - нужно двигаться к истинной цели жизни. Чтобы достичь высшей цели, необходимо следовать принципам сознания Кришны и воспевать святые имена. Высшая цель, парам гатим, - это Всевышний Господь, Васудева (Ш.Б. 1.2.28-29).
1 мая 2001, Москва