В принципе, я поддерживаю тех, кто чувствует, что нуждается в браке. Но я не поддерживаю безответственную жизнь грихастхи. Вы должны быть готовы тяжело трудиться. Кришна может позаботиться о нуждах каждого, это факт. Но это не означает, что мы должны жить безответственно и ожидать, что Кришна о нас позаботится. Человеческая форма жизни предназначена для ответственности. Пожалуйста, помните это и действуйте соответственно.
Сборник писем, том 2
Принимая сознание Кришны, мы объявляем войну против иллюзорной энергии. Эта война будет продолжаться вплоть до того момента, когда мы полностью выйдем из-под влияния майи. Будь то война с родителями, друзьями, родственниками, привязанностями или чем бы то ни было, нас всегда будут атаковать. Для преданного лучшая военная стратегия - это быть надежно защищенным. Дурьйодхана хотел заполучить армию Кришны. Арджуна был счастлив заполучить Кришну, потому что, как говорится в Бхагавад Гите, где бы ни находился Кришна и где бы ни находился Арджуна, победа, несомненно, будет на их стороне. Кришна всегда будет защищать того преданного, кто зависит исключительно от Его защиты.
Сборник писем, том 2
Я уверен на 100%, что давая прибежище преданным, о которых мы заботимся, мы должны убедиться в том, что они видя, как их лидеры обмениваются любовными взаимоотношениями друг с другом. Когда они видят как их Джи-Би-Си вместе наслаждаются Гаурнага катхой, исходящей из уст их духовных братьев, когда они видят их танцующих вместе, обнимающих друг друга в настроении любовной привязанности, и когда они слышал, как их Джи-Би-Си выражают искренние слова признания и прославляют своих духовных братьев, это укрепляет признательность преданных Шриле Прабхупаде за то движение, в котором он поручил нам проповедовать.
Письмо Радханатхе Махараджу, Сборник писем, том, 2
Прабхупада поясняет, что в духовном мире все предназначено для удовольствия Кришны, и действия каждого всегда направлены на Его удовлетворение. С внешней точки зрения может показаться, что в этих действиях могут присутствовать некоторые недостатки, но на самом деле, это не недостатки. Недостаток - это то, что мешает удовольствию Кришны, а в духовном мире такого не существует.
Лекции ученика, "Вайшнавский этикет", стр. 324, пятый абзац
Тем не менее, в духовном мире каждый думает о том, что он хочет еще лучше что-то сделать. Его зависть всегда направлена на укрепление собственной решимости, энтузиазма и вдохновения сделать что-то, что порадует Кришну, но она никогда не препятствует служению других. На самом деле, в духовном мире появление зависти только увеличивает удовольствие Кришны; она никогда не приуменьшает служение Ему, потому что в ней нет злобы.
Лекции ученика, "Вайшнавский этикет", стр.324, третий абзац
Если вы хотите удовлетворить меня, вы будете подниматься рано утром и внимательно воспевать свои круги. Вы будете слушать мои лекции о воспевании святого имени и понимать мои наставления о правильном методе и умонастроении в воспевании. Каждый день вы будете читать книги Шрилы Прабхупады. Вы будете общаться с преданными ради воспевания и слушания о Кришне. Я обещаю, что если вы будете делать это, понимая, что это - ваше самое важное служение мне, все остальное придет само.
Лекции ученика, "Служение умонастроению и наставлениям духовного учителя", стр.319, первый абзац
Этикет состоит из правил и кодекса поведения, которые благоприятны для правильного взаимообмена не только между людьми, но и между всеми живыми существами. Этикет также подразумевает избежание нишедх, то есть запрещенной деятельности, которой нужно избегать, потому что их результатом может стать совершение оскорбления или апарадхи.
Лекции ученика, "Вайшнавский этикет", стр.321, третий абзац
Я больше всего удовлетворен, когда преданные прилагают усилия всегда помнить Кришну и никогда Его не забывать. Другими словами, я придаю больше значимости садхане. Я твердо убежден, что если преданные следуют хорошей садхане, они смогут сделать что угодно для Кришны. А если у них нет хорошей садханы, то что бы они ни делали, это долго не продержится, и придет разочарование, что они не смогли следовать наставлениям духовного учителя. Лучше избегать этой разочаровывающей ситуации.
Лекции ученика, "Служение умонастроению и наставлениям духовного учителя", стр.318, последний абзац
Общаться с преданными также означает понимать умонастроение духовного учителя. Воспринимать наставления духовного учителя поверхностно - это одно, но совсем другое - это понимать внутренее умонастроение духовного учителя. Например, если духовный учитель дает нам наставление общаться с преданными, то понять внутреннее умонастроение духовного учителя означает развить видение, необходимое для того, чтобы видеть все хорошие качества в общении с преданными. У духовного учителя есть свое внутренее умонастроение и видение. Мы должны думать, что же вдохновляет его проповедовать.
Лекции ученика, "Служение умонастроению и наставлениям духовного учителя", стр.317, пятый абзац
Иногда в физическом присутствии гуру преданные очень энтузиастичны, а когда он уезжает, каким-то образом этот энтузиазм и стабильность рассеиваются. Стабильность приходит от веры, воспевания, слушания Кришна-катхи, преданности, вдохновения, дисциплины, желания удовлетворить гуру, а также понимания и служения внутреннему настроению духовного учителя.
Лекции ученика, "Служение умонастроению и наставлениям духовного учителя", стр.137, первый абзац