• English
  • Русский

Цитата дня Ниранджаны Свами

4 июня

Есть разные способы организовывать что-то в рамках движения. Тем не менее, сама организация не способна успешно распространить сознание Кришны. Разумеется, нам нужны организаторы, но нам также нужно духовное видение. Прабхупада объяснял, что если проводится проповедь, менеджмент последует за ней как тень. Другими словами, если преданные дают сознание Кришны другим, то придет вдохновение быть организованными. Преданные естественным образом захотят делать свое служение наилучшим образом. Преданные будут вдохновлены вкладывать свою силу, энергию, усилия, разум, благосостояние и все остальное, что у них есть в служение Кришне.

Лекции ученика, том 3, "Организованная и неорганизованная проповедь", стр. 396, четвертый и пятый абзацы

1 июня

Прабхупада объясняет, что материальное процветание (богатство, образование и т.д.) - это внешние симптомы, подобно тому, как жар - это внешний симптом нездорового тела. Если у человека жар, и если вы хотите, чтобы он стал здоров, вы должны убрать симптомы этого жара. Точно так же для того, чтобы убрать разные симптомы материального процветания, Кришна забирает все это, или мы можем использовать это в служении Кришне - йукта-вайрагья. Когда мы используем это в служении Господу, жар спадает. Таким образом, мы можем стараться стать духовно здоровыми, и это будет наш процесс роста. Нам необходимо больше и больше духовно здоровых преданных, которые могут выходить, проповедовать и показывать на собственном примере что означает быть сознающими Кришну; тогда сознание Кришны безгранично расширится. Я прошу вас всех: пожалуйста, помогите распространить миссию сознания Кришны. Станьте утвердившимися в сознании Кришны преданными, выходите и делайте других сознающими Кришну. Сделайте свою жизнь успешной, и в то же время делайте успешными жизни других. Вы станете счастливы, и они станут счастливы.

Лекции ученика, том 3, "Расширение сознания Кришны", стр. 392, второй и четвертый абзацы

31 мая

Гордый человек всем своих существом полностью забыл, что он на самом деле занимает подчиненное положение. Тем не менее, лучше всего давать сознание Кришны другим может тот, кто учит на своем примере как быть слугой. Таким образом, он подчинен высшему наказу. Таков был критерий успеха Прабхупады. Разумеется, Прабхупада - нитья-сиддха (вечно освобожден); он пришел из духовного мира только для того, чтобы дать нам сознание Кришны. Однако, в течение всей своей жизни он показывал нам совершенный пример того, как отдавать каждую частичку своего существования служению высшему наказу его Гуру Махараджи. Он никогда не забывал свое положение, что бы он ни делал. Он говорил со слезами на глазах: "Мой Гуру Махарадж послал мне всех вас, чтобы я смог служить его наказу". Его сердце всегда переполняла благодарность. Это и есть смирение.

Лекции ученика, том 3, "Расширение сознания Кришны", стр. 391, третий абзац

30 мая

Гордый человек думает, что он великий преданный, потому что он говорит о Кришне. Тем не менее, преданным является тот, у кого нет гордости, и кто всегда считаем себя инструментом, всегда подчиненным высшему наказу. Он видит, что потенциал исполнять этот высший наказ уже заложен в самом наставлении, и если в таком человеке проявляются какие-то хорошие качества или какие-то способности побудить других развивать хорошие качества, чтобы стать сознающими Кришну, то это происходит лишь потому, что он следует наставлениям Господа.

Лекции ученика, том 3, "Расширение сознания Кришны", стр. 391, второй абзац

29 мая

Мы хотим видеть, как движение сознания Кришны расширяется. Расширение означает приумножение членов семьи. Но что сохраняет сплоченность семьи - это когда каждый уважает старших. Мы должны расширять наше сознание Кришны таким образом, чтобы у каждого преданного росло их сознание Кришны, а также давать и делиться этим сознанием Кришны с другими. Расширение не всегда можно вычислить какими-то внешними критериями. В материальном мире у нас есть тенденция наблюдать, как что-то расширяется в плане экономического роста. Но предыдущие ачарьи, Вайшнавы и лекторы Шримад-Бхагаватам используют другой барометр настоящего успеха. Они измеряют его относительно роста, происходящего в сердце и роста, происходящего в отношениях с Вайшнавами. Когда вследствие общения с Вайшнавами в сердце начинает расти любовь, тогда из него уходят зависть и склонность искать недостатки в других.

Лекции ученика, том 3, "Расширение сознания Кришны", стр. 388, первый и третий абзацы

28 мая

Поэтому, каждый, кто еще не испытал вкус того, что значит подталкивать себя, делать что-то ради Прабхупады - возможность распространять книги доступна для вашего блага. Воспользуйтесь ею. Не позволяйте этой жизни пройти без того, чтобы хоть раз испытать этот вкус совершения усилий ради Прабхупады. Прабхупада - не скупец. Тот же вкус, который он даровал своим последователям, доступно и всем последующим поколениям преданных. Но в то же время, это таинство. Его невозможно испытать до тех пор, пока в сердце не проявится желание сделать что-то, что действительно порадует Прабхупаду.

Лекции ученика, том 3, "Распространение книг", стр. 387, первый абзац

27 мая

Я присутствовал во время проявленного присутствия Шрилы Прабхупады до его ухода из этого мира в 1977. Так как я уже был членом движения сознания Кришны в течение пяти лет до его ухода, я лично был свидетелем его очень сильного, неотразимого желания видеть, как его книги распространяются по всему миру. Даже просто услышав об этом желании, я чувствовал, что это меня подталкивают. Хотя я и чувствовал эти толчки в течение тех лет, я совершенно об этом не жалею. На самом деле, это помогало мне лучше понять личность Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады, его мотивацию, его цели и его чистоту. Это также помогло мне испытать очень сладкий вкус, который приходит в результате совершения личных жертв ради удовольствия чистого преданного Господа. Это вкус, который не сравним с любым другим удовольствием, к которому только можно стремиться или которое только можно испытывать в этом мире.

Лекции ученика, том 3, "Распространение книг", стр. 378, третий абзац

26 мая

Признаком того, что человек принял прибежище заключается в том, что он спокоен и удовлетворен при любых условиях. Так как он удовлетворен, он может давать прибежище. Тот, кто не удовлетворен, хочет чего-то для себя. Он может желать приумножить свой престиж, имея много последователей. Поэтому, у него нет прибежища, и он не может давать прибежище. Прабхупада объясняет в Молитвах царицы Кунти, что Кришна приходит в этот мир ради Своих преданных: чтобы либо защитить, либо порадовать их. Он приходит не для того, чтобы получить что-то для Себя. Точно так же преданный, удовлетворенный в своем служении Кришне, дает сознание Кришны другим, не ради того, чтобы получить что-то для себя. Для него источник счастья - это удовольствие Кришны.

Лекции ученика, том 3, "Принимать и давать прибежище"

25 мая

Шрила Джива Госвами пишет в своей Мадхава-махотсаве: "Хотя человек обычно игнорирует других в достижении своих собственных целей, те, кто стремятся к преме, принимают зависимость от других со схожими целями и вкусами. Таким образом, сотрудничая друг с другом, они работают вместе, держа в уме цель - прему". В Молитвах царицы Кунти Прабхупада объясняет, что в материальном мире быть зависимым от чьей-то милости - знак самой большой неудачи. Но в случае нашей трансцендентной связи с Господом, самое счастливое положение - это когда мы можем жить, полностью завися от Него. Быть полностью зависимым от Господа ознчает также быть зависимым от общества Его преданных. Только в обществе преданных мы можем сотрудничать и помогать друг другу в общей цели - в цели стать сознающими Кришну. Мы можем вместе заниматься различными проэктами, что может создать ощущение единства и гармонии, но если Кришна не в центре, это только создаст больше беспокойств.

Лекции ученика, том 3, "Принимать и давать прибежище"

24 мая

Шрила Прабхупада объясняет в седьмой песни Бхагаватам, что человек не должен принимать прибежище у того, что не может контролировать чувства. Такие люди, по-прежнему связанные веревками деятельности ради ее плодов, ставшими прочными канатами, все еще должны проходить через повторяющиеся рождение и смерть в материальном мире. Их сравнивают со слепцами, ведующих других слепцов. Как может слепой вести другого слепца? Нужно принять прибежище у того, кто обладает правильным видением, как принять прибежище у Верховного Господа. Это естественное положение для нас - быть в прибежище. Тем не менее, мы должны принять прибежище в том, что является сат - вечным. Поэтому, мы должны принять прибежище в обществе преданных, тех, кто помогает нам принимать прибежище у Верховного Господа. Когда преданные молят о благословении, они молят о том, чтобы оставаться в обществе преданных, так как именно там всегда говорят о Верховной Личности Бога. В этот Век Кали самый могущественный метод обретения прибужеща у Господа - это посредством общения с преданными.

Лекции ученика, том 3, "Принимать и давать прибежище"

Страницы