Цитата дня Ниранджаны Свами

Тема

17 апреля

Служение личности - это суть преданности. Поэтому, у имперсоналистов не может быть преданности. Очень сложно быть преданным неподвижному предмету или имперсональной пустоте. Где же качество или характеристика преданности чему-то, не имеющему ни жизни, ни желаний, ни личности? Говоря о служении, Шрила Прабхупада ссылается на него как на преданное служение, чтобы подчеркнуть его истинный смысл. Без преданности нет и речи о служении Богу. Поэтому, бхакти переводится как преданное служение.

Лекции ученика, "Служение личности", стр.51, первый абзац

14 апреля

Отсутствие двойственности означает, что когда мы взаимодействуем с другими, у нас не должно быть личных мотивов, кроме желания удовлетворить Кришну и преданного, который, как мы считаем, служит Кришне. Это настоящая свобода от двойственности.

Сборник писем друзьям и ученикам, том 5, стр.121, второй абзац

13 апреля

Мы не должны быть такими идеалистами и думать, что все преданные должны быть совершенны. Они могут все еще ненамеренно совершать некоторые незначительные ошибки. Или, как Прабхупада говорит в комментарии к Бхагавад-гите, десятая глава, тексты 4-5: "Необходимо практиковать кшаму, терпение и прощение; необходимо быть терпеливым и прощать незначительные оскорбления других".

Сборник писем друзьям и ученикам, том 5, стр.120, третий абзац

12 апреля

Если человек предпочитает быть сознающим Кришну и не вовлекаться в праджалпу, должен ли он/она беспокоиться о том, что другие воспринимают такое поведение как ассоциальное? Мой ответ на это - "нет". Пусть другие делают такие выводы, это их проблемы. Но если они - серьезные садхаки и они искренни - это тот тип людей, с которыми вы должны хотеть общаться - то в должное время они оценят ваше прежнее нежелание участвовать в их праджалпе. Если они не садхаки, и вам необходимо общаться с ними по причинам, отличным от прямого служения Кришне, то вы просто не должны открывать им свое сердце. Поддерживайте с ними легкую беседу, но не забывайте, что ваше общение с ними преследует не духовные, а какие-то другие цели, которых вам нужно достичь, пока вы все еще находитесь в материальном теле. Любовную привязанность нужно хранить для тех, кто являются преданными Кришны. Привязанность к непреданным проявляется в том, что мы помогаем им обратить свое внимание на Кришну.

Сборник писем друзьям и ученикам, том 5, стр.119, последний абзац

11 апреля

Говоря о других (что является искаженным отражением естественной склонности души говорить о Кришне), мы порождаем вражду, потому что никому не нравится слышать, что другие говорят о них с безразличием или, особенно, негативно. Природа души - всегда говорить о Кришне. Когда мы говорим о других, мы должны всегда говорить позитивным образом, связанным со служением Кришне. Склонность каждой души - это быть занятой в служении Кришне и получать поощрение от других за то служение, которое она делает для Кришны. Говорить о других с любой другой целью - это просто неконтролируемое побуждение говорить без надобности. Лучше вообще не говорить.

Сборник писем друзьям и ученикам, том 5, стр.118, последнйи абзац

10 апреля

Когда человек очень болен, и у него высокая температура, он не думает о богатой, роскошной пище; он, скорей, думает: "Какие лекарства и меры предосторожности могут меня вылечить?" И затем он следует тому, что необходимо, чтобы лекарство подействовало, и он восстановил свои силы. Подобным же образом, если преданный остается смиренным, даже если он, возможно, потерял вкус или оставил воспевание Харе Кришна в следствие слабости сердца, но если он при этом очень осторожен и не поносит никакое живое существо из-за своей неудачи, то в должное время он снова обретет утерянное положение.

9 апреля

Все мы временами обязательно проходим через трудности. Без полного любви и заботы общения с преданными очень трудно бороться с майей в одиночку.

Сборник писем друзьям и ученикам, том 5, стр.73, третий абзац

8 апреля

Недавно я читал Брихад Бхагаватамриту. В первом томе, седьмой главе Кришна сказал Сатьябхаме: "Я никогда не смогу в полной мере отплатить этим преданным [Враджаваси], поэтому я в неоплатном доглу перед ними". В комментарии Санатана Госвами говорит, что так как Кришна не может выплатить свой долг благодарности, Он постоянно ищет повод оказать им какую-нибудь услугу в знак Своей любви. Кришна являет на Своем примере способы отвечать взаимностью на любовь. Хотя мы и не можем имитировать Кришну, все равно, если Он ищет повод оказать какую-нибудь услугу в знак Своей любви к тем, кто служит Ему, то несомненно, мы должны стараться делать то же самое.

Сборник писем друзьям и ученикам, том 5, стр.58, второй абзац

7 апреля

В прошлом преданные были фанатичны, и в большинстве случаев это причиняло больше вреда, чем пользы. Люди принимали ложное отречение только чтобы понять, что их отречение было основано скорей на ложном ощущении освобождения от страданий, чем на зрелом понимании развития нашей вечной связи с Кришной.

Сборник пичем друзьям и ученикам, том 5, стр.54, первый абзац

6 апреля

Хотя вы и далеко, вы рядом со мной в моих мыслях. Скорость мысли очень велика. Она может преодолевать большие расстояния в одно мгновение. Подобным же образом, вы также можете пригласить меня быть с вами в любое время, памятуя о моих насталвениях. Я приду и буду с вами столько, сколько вы помните об этом.

Сборник писем друзьям и ученикам, том 5, стр.51, первый абзац

Страницы